德天瀑布是我国西南最壮观的瀑布之一，它的独特之处在于：它是一处跨国瀑布群，到这里不仅可以欣赏自然之风采，还可以领略异国之风情。

在美丽的玉树藏区，女人、孩子与牦牛在一起是最常见的生活场景。牦牛为玉树人的生活提供了最基本的生存保障。

关氏家族保存的做工精细并已有300多年历史的萨满鼓。

保护区内桫椤密布

前来欢迎“拿破仑”登陆的苏格兰人的乐队

鲍博是个擦玻璃的工人，但他对研究蝙蝠却情有独钟，他用业余时间参加琼斯博士蝙蝠研究小组的工作。这天，研究小组来到布里斯托尔郊区的一个山洞里，给过冬的蝙蝠称重。鲍博称量蝙蝠重量的方法有些与众不同：别人都是将蝙蝠放在一个小布袋里称，而他则总让蝙蝠“自愿”地挂在弹簧秤上，画面上一只蝙蝠被测量和称重完毕后，“欢快”地从鲍博的胳膊上飞走了。

克里特岛出土的持蛇女神青铜像 雕塑高约30厘米。女神的服饰华丽，胸部袒露，帽子上蹲坐着一只翘首远望的豹子。女神双手持蛇，但克里特岛并没有蛇。持蛇女神的雕塑在其他遗址也从未出土过，从而使这尊雕塑笼罩上一层神秘的面纱。

司芮真诚地热爱他的动物朋友

在《世界遗产名录》中，几乎所有的文化遗产都有着一部厚重的历史，惟独巴西的新首都巴西利亚是一座崭新的城市，当联合国教科文组织将其列入世界文化遗产目录时，它还不到27岁。

四姑娘山是我国境内距大城市最近，最高，最美的雪山，在晚霞的辉映下，山巅一片金色。

整个巴西利亚的建筑布局，就像是一架飞翔着的巨型飞机。但是，并不是每一位到巴西利亚来的人都有机会从空中俯瞰到它的全貌的。为了让来到新首都的人都能领略到巴西利亚的风采，不致于带着遗憾离开，巴西人特意将高空航拍的新首都图片立于机场候机大厅，向人们展示着。（地图中：2为黎明宫；7为议会大楼和参众两院；11为巴西利亚大教堂；13为电视铁塔；16为巴西利亚纪念碑）。

四姑娘山遥感图 图中红色为植被，白色为雪山，主要景点都分布在三条沟中。

小熊猫

萨满教文化遗存分布示意图 安宁(宁古塔)在满族历史上占有重要地位，早在4千年前的新石器时代，这里就有满族先民的活动。清初曾是东北盛京（沈阳）以北的重镇，管理吉林、黑龙江及其以北的广大地区，并设有宁古塔将军衙门。由于历史悠久，加之地处边远，所以萨满教文化才在这里得以保存和延续。

贵州省境内瀑布众多，就连这个名不见经传的地方，也可观赏到飞流直下的景致。

克里特岛及克诺索斯遗址位置图

清晨，从波威尔城堡眺望布里斯托尔——这个位于英格兰西部，塞文河口的美丽城市。它曾被誉为是集中了全欧洲船只的贸易港。1497年，约翰·卡博特便是由此港出航，发现了新西兰岛。第二次世界大战中，这座城市遭到德军炮火的猛烈袭击，损失惨重，但在战后又迅速复兴。

司芮训练他的熊布劳德表演搏斗；和这样一个大家伙打架可不是一件容易的事。

马超山口，是转尕朵觉沃神山的必经之路。

西双版纳是孔雀的家园，这种美丽动物的生存越来越受到人类的威胁，如果今后人类还想在野外见到这么美丽的鸟类，那么就应该给这些鸟类以保证它们生存下来的环境。

活跃在宁安市街头的老年秧歌队，她们的服装打扮仍带有当年满族的古老遗风。

“鸳鸯桫椤”相依相偎

拿破仑乘小木船驶向海岸

克诺索斯宫遗址复原图

出现在恐怖片里的可怕虫子是苛奇心爱的“宝贝”。

河上渔夫 以捕鱼为生，将捕到的各种鱼送到旅游饭馆，以此来换取生活所需。

在巴西利亚，整个交通系统被高速公路所取代，从这张图上不难看出，市中心的高速公路为汽车提供了高速行驶的条件，但市民们却感到了休闲散步的不便。

巴朗山云海是巴朗山四大奇观之一，使云海下的幽谷变得更加神秘。

这种场景并非常见，由于长期在野外等待、寻找最佳的时机，因此，祁云的镜头中总是能见到这样一些生与死的稀罕场面。

兰岗镇兰岗村胡连甲供奉的祖先神之一，一幅绘有努尔哈赤和关公的画像。

头戴三角帽的“帝国军官”

克诺索斯宫遗址俯瞰图 整个宫殿依山而建，围绕着长方形的中央大庭院（长60米、宽30米）有1500多间宫室，总面积达2.2万平方米。因地势西高东低，使得庭院以西的建筑为二三层的楼房，庭院以东为三四层楼房，其间通过很多阶梯和坡道将不同高度的建筑物连接成一个天然的整体。整个宫殿结构紧密，厅堂错落，廊道曲折，素有“迷宫”之称。

距离城市不远的山区，有一个在当地小有名气的旅游洞穴；洞中有蝙蝠居住的部分与游人是隔离开的。蝙蝠此刻正在洞穴里冬眠，如果没有外界的干扰，它们就这样安静地度过整个冬天。

看着乌龟从手掌大小一直长到几百磅重，艾伦觉得没有什么事比这更幸福了。

神秘的双桥沟

25亿块嘛呢石堆在一起，六字真言与各种经文铺天盖地，蔚为大观。

这不是动物园和马戏团里的镜头，而是在苍茫的青藏高原上，这只野鹿似乎对祁云的职业发生了兴趣。

关玉林是目前宁安市唯一懂满文祭词的老察玛，今年已75岁，他回忆整理出400多句满汉合璧的祭词，是一份难得的文化遗产。

克里特岛出土的陶牌，上面刻满了古希腊线型文字。克里特文明从公元前3千年开始经历前王宫时期、旧王宫时期、新王宫时期等，其中最重要的是公元前1750至公元前1450年的新王宫时期。克里特岛上出土有新王宫时期的线型文字，只是目前尚无人能够解读，因此，只能根据出土的文物来推测当时的历史。

国际着名翼手目学家琼斯博士，他发表了近百篇关于蝙蝠回声定位以及行为生态方面的文章，其中三篇发表在着名的科学期刊：《自然》杂志上。图中他刚从山洞顶上抓下来一只蝙蝠，准备测量其体重并环志。

在斯蒂威·考司尔家，狮子和狗受到同样的宠爱。

归家 越南边民每天来边境交易各种土特产品，再换回所需商品回去，这是归家的路上，此时他们已在越南的国土上。

湖泊密布的海子沟

巴西利亚有一家中餐馆，名为“汉宫”。潘老板的老家在江苏，先是从中国大陆移居香港，18年前又从香港移民巴西，在圣保罗开了家中餐馆，10年前将家搬到了巴西利亚。她说“汉宫”是巴西利亚唯一的中餐馆，可惜在巴西利亚的华人极少，到餐馆用餐的还多为当地人。

玉树县下拉秀乡龙西寺（黄教寺院）中的秘室，墙上刻满了恐怖的神佛头像。这间秘室是权力和等级的象征，外人和低级喇嘛都被禁止入内。

这是祁云拍摄的失去母亲的小马来熊。祁云镜头带有一种忧虑与感伤的风格，它是带着一种关爱去拍摄野生动物。

关氏家族保存的插器 跳萨满舞用的神器之一，由连在一起的4块小木板组成，伴奏时起节拍作用。

“拿破仑帝国大军”列队通过朱安港

使用GPS进行野外考古测量 在希腊开展工作的考古队较多，相互之间往往能够分工合作，共享研究成果。广泛的国际合作为希腊考古带来了全新的探测技术和研究方法，推动了希腊的考古研究不断向纵深发展。

琼斯博士蝙蝠研究小组的成员由他的同事、学生和一些爱好蝙蝠的“业余蝙蝠爱好者”们组成。在山洞里调查，为了安全起见，每人都戴着头盔，小组的成员在野外工作中非常投入和认真并且分工明确，有的测量，有的称重，有的记录，场面热火朝天但井然有序。研究生正在做蝙蝠研究的“基础课”他们将蝙蝠翼的形状如实记录下来，不同种类蝙蝠，它们翼的形状可能相差很大，这主要与其捕食生境有关。

罗斯·伍德与他海鸥威风凛凛地向海边进发

原始粗犷的长坪沟有些原始味道，游览它得骑马才行，骑马是什么滋味，只有感受了才知道。

在巴西利亚的电视塔下，每逢周日就成了一个集贸市场，有各种各样的民间工艺品和手工日用品出售，当地人管这里叫“嬉皮士市场”。

黑颈鹤是我国特有珍稀鸟类，祁云为拍摄黑颈鹤付出了巨大的努力，他拍摄的黑颈鹤第一次向人们揭示了黑颈鹤生活迁徙的秘密，图中是祁云拍摄的黑颈鹤在云贵高原的越冬地。

跳萨满舞用的腰铃。

希腊的古代遗址大多具有石头建筑基址，裸露在地表的遗迹很容易被发现，很多考古学家驱车到考古遗址附近后，徒步翻山越岭，找寻古人遗留的踪迹。

研究小组用弹簧秤称量挂在秤钩上蝙蝠的体重，蝙蝠的体重是研究蝙蝠行为生态的一项重要基本数据。

对听话的“猪宝贝”，凯蒂·芮宾会奖励它喝饮料。

巴西国防部大楼。大楼前建有一矛一盾，象征着进攻与防御。

长坪沟里，景色秀丽自然。

玉树寺院的僧人经常以面条为主食，主厨的小阿卡也练就了一手拉面的绝活。

玉树州治多县贡洒寺的法会盛况。几千顶帐篷汇成了一片白色的海洋。

滇金丝猴是像人类一样长着红唇的美丽的动物，目前，在野生环境中已经十分稀少。滇金丝猴行动敏捷，善于攀缘，又生活在雪线附近的针叶林中，因此，难得有机会拍到，但祁云历经千辛万苦，还是拍到了许多滇金丝猴的珍贵图片。

祭祖中的“换索（锁）”仪式 用来保佑子孙兴旺、幸福平安的一种形式，要借助柳树进行。先准备1段长1米左右胳膊粗细的柳树，要枝繁叶茂，固定在1个大木槽内，摆在供桌前，谓之“请柳”。满族先民崇拜柳，认为他们是柳生的，吃柳叶长大的，所以祭祖时也把柳作为祖先看待。在细柳枝上粘水团子（用黄米做成的食品），挂红、黄、绿三色纸；然后选一根10米左右的红线绳，一端固定在柳枝上，另一端连在儿童的手腕上，谓之“换索”。一般男孩系左手腕，女孩系右手腕。接着，前来参加祭祖活动的妇女们抢摘柳枝上的水团子和三色纸，称之抢福禄寿，最后将柳树送到河里，“换索”仪式宣告结束。

克诺索斯宫内部复原的柱子

研究小组正给蝙蝠进行环志，他们在蝙蝠的前臂上固定带有符号和数字的金属环，以对个体进行标识。

芮宾和她的宠物猪在起居室里玩耍

每逢周末夜晚，巴西利亚的年轻人都会涌到城市中心电视塔西边的广场上，彻夜狂欢。周末的下午，首都警察就会早早地将广场周边的几个街口封闭，禁止车辆通行。入夜后，这里就成了一个百分之百的青春活力场所、年轻人的嘉年华会。

很多到四姑娘山的旅游者，在离开前，特意把他们在四姑娘山旅行时的所思所想和所经历的故事，画在一块块红色、白色、蓝天或黄色的布上，并将他们挂在饭店的墙上，作为到此一游的纪念。这些五颜六色、内容丰富、幽默有趣的画布，成了四姑娘山的另一道独特的风景。

青藏高原上的大型动物藏野驴，成群结队奔跑起来，十分壮观。

保护区内与桫椤和平共处的几种昆虫，它们依次为：弄蝶、长角蛾、叩头虫、楔天牛、刺蛾幼虫和荔蝽。

在祭祖仪式上，察玛正请午神。

电磁法探测之前对仪器进行安装和调试 埋藏在地下的石质考古遗迹，比较适合于地球物理方法勘探，所以希腊考古调查中，往往使用探地雷达、电磁探测仪、磁强探测仪等等设备探测地下考古遗迹，效果较为理想。同时，希腊考古工作中还使用高精度GPS（全球定位系统）对考古遗址进行测量，并通过计算机数据处理后绘制考古遗址的地形图，最后运用GIS（地理信息系统）技术对各种数据进行综合分析、研究以及管理。

在山洞中发现的蝙蝠被佩戴上无线电发报器，这样无论它们飞到哪里，女博士研究生凯蒂都可以通过无线电接收器知道它们的行踪。年轻姑娘凯蒂就这样整夜开着她的吉普车在夜幕中追寻和记录蝙蝠的踪迹。

亨瑞像照顾淘气的儿子一样照顾他的蜥蜴

三权广场是总统府、国会、最高法院的所在地，代表着巴西国家的三种权力。联合国教科文组织在将巴西利亚列为“世界文化遗产”时，将市中心三权广场周边的建筑群当作人类现代“文物”加以保护。这是三权之一的议会大楼。

“索格”——蒙式帐，也是小型帐篷的一种。

胡兀鹫是一种大型猛禽。祁云持续跟踪拍摄胡兀鹫，拍到这种动物冬天孵雏的镜头，这使鸟类学家大吃一惊。因为他们一直以为胡兀鹫如其他鸟类一样，都是春天孵卵，夏天育雏的。

跳萨满舞是祭祖中的主要形式，贯穿于祭祀的全过程，图为夕祭时正跳活猪神。

克诺索斯宫内王后寝宫外间的浴室及外墙上描绘的“海豚”壁画。

两只马铁菊头蝠正在交配，当我们观察了好一阵后，鲍博的“红”手伸了过去，打断了这对情人温馨的梦，雄性马铁菊头蝠立刻起飞。琼斯看了这张照片后，来信告诉我，这是全世界第一张记录下这一种马铁菊头蝠在自然状态下交配的照片。

朴勒·卓琦喜欢把小松鼠打扮得非常可爱

位于三权广场上的总统府。在两层楼高的总统府前面，立着一尊“首都建设者”铜像，由两人持矛并立而成，既为表彰、纪念当年的建设者，又象征巴西人团结一致。

“达格”——斧形帐，形如其名。

这是祁云在拉萨附近拍摄的一张很珍贵的图片，图片中是一对正在交配的鸢。

猪祭时，察玛要轮番跳萨满舞，族人或其他群众都前来观看。

克诺索斯宫墙上主持祭祀活动的国王（王子）的壁画。

卓琦的家是名副其实的“松鼠之家”

巴西利亚大教堂。这是一座造型奇特的伞形教堂，有人说它的造型好像罗马教皇的圆形帽，也有人说它好像印第安人的茅屋。但是，它的设计者却一直不肯说出它到底像什么。图中露出地面部分的建筑，只是大教堂的屋顶，那弧形的柱子就是屋脊，整个教堂大厅是建在地下的。

“它格”——灶帐。

这只小金雕的命运非常可怜，它的妈妈外出为它寻找食物，却误食了人类投放的老鼠药，已经命归黄泉，它的旁边是一只它妈妈捕食的哺乳动物。

兰岗镇兰岗村胡连甲保存的祖先神之一——“索罗条子”（即彩布条）。

克诺索斯宫中的着名壁画——“调牛图”。

巴西利亚大教堂大厅内部

“喇格”——僧帐，通常绘有八宝吉祥图案。

朱鹮育雏。朱鹮，又叫朱鹭，是世界稀少而珍贵的水禽。过去这种鸟儿广泛生活于我国和亚洲其它地区。由于近几十年来，人类的活动破坏了它们生活的环境，数量急剧减少，1983年在陕西泽县仅剩20只朱，经过20多年的保护、繁殖，现在已由20只发展到200多只。但由于近亲繁殖和生活地域狭小等原因，朱鹮的生存前景还不容盲目乐观。

宁安市霍子彬家里供奉的祖先神，共有8个绢布偶像，其中6尊是用黑布缝制并连在一起，2尊用彩布并相对独立。据说已有300多年的历史。

不知是什么原因，巴西利亚的教堂都建得与众不同，甚至可以说是有些怪异。这是圣路易斯教堂，内里与巴西利亚大教堂有着同工异曲之美。

“班格”——旧时的官帐，多为双顶篷，用来遮风避雨。

兰岗镇东升村赵氏家族的大察玛赵文信是当地最好的神歌手。他唱的神歌嗓音宏亮，不错字，不走调，原汁原味。

“格毛切”——大帐，常作为寺院的临时经堂。

轰隆：跳萨满时的乐器，也叫晃子，类似马铃，固定在两根木棍的一端，靠木棍在地上振动发出响声。