文物诉说的法律

越来越多的古装剧，让人们有机会见识古代中国法律。在学术界，它有个正规的名称，叫“中华法系”。虽然它早已成了一个历史名词，但在博物馆，却仍不时出现在我们眼前。许多文物，都可以视为古代法制文明传承的见证。它们或备受瞩目，或无人问津，但一直在诉说着自己的故事。

吊人铜矛
一件西汉时期青铜矛的两侧，竟然用细链分别锁吊着一个赤裸的男子，双臂反绑，头颅低垂，一股诡异凌厉的气息扑面而来。它来自古滇国，现藏于中国国家博物馆。就在这一派凄惨、恐怖气氛中，隐藏着“法从何来”的秘密。极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播／李雪梅

斧钺：刑始于兵，兵刑合一

斧钺，是兵器，也是礼器。当你看到斧钺和法制挂钩时，会不会很奇怪，这两者能有什么关系呢？这就不得不提到法制文明的起源问题了。

我们现代人看到“刑法”这两个字时，首先想到的是这是一部法典，是规定了犯罪、刑事责任和刑罚的法律。但是在古代，刑等于法。从一个现象中不难看出这一点：正史里记载中华法系变迁的部分，几乎全部都叫做“刑法志”（个别称“刑罚志”）。

双虎噬人
图为商代殷墟妇好墓出土的铜钺，雕饰有双虎扑噬人头的纹样。这件“兵器”已非实战所用，而是象征了妇好的统帅权威。商周斧钺从兵器的职能中分化出了刑具和礼器功能，在青铜器上常常可以看到持钺行刑砍人首级的图像，正如下方黑色小图所示。
极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播／李雪梅

“刑”是怎么来的？《辽史·刑法志》说得很直接：“刑也者，始于兵而终于礼者也。”兵，就是兵器、战争。而《汉书》里叙述得更详细，圣人根据上天意旨制定五刑：“大刑用甲兵，其次用斧钺，中刑用刀锯，其次用钻凿，薄刑用鞭扑。大者陈诸原野，小者致之市朝，其所徭（由）来者上矣。”大刑，是最严重的刑罚，所谓甲兵即出兵讨伐；斧钺是兵器，也是杀俘虏的工具和施以刑罚的刑具。刀锯、鞭扑等也同样如此，代表不同等级的处罚。也就是说，是战争孕育出了最早的刑罚，战场成为刑场，兵器化作刑具和礼器，并逐渐演化出了不同等级的刑与礼。