从诡谲到敦厚

王的诉求：隔绝天人

3700多年前，殷商部族的领袖成汤，背负着自子契以来十三代统治者的含辛茹苦和勃勃雄心，最终在鸣条一战大获全胜，夏亡。史书上说，成汤灭夏后，将大禹所铸之九鼎，迁移到商王朝的首都，以示神器流转、政权交接。九鼎好比后世的帝王印玺。

牛头纹
商周铜器纹饰中有一类表现的是自然界真实存在的动物，比如牛头纹，基本就是牛头的再现，其角的形状多属水牛角，变形较少。图为1977年洛阳北窑西周墓出土的一件铜方鼎。鼎腹四面均为高浮雕牛头纹，以突棱为鼻梁，双目圆瞪，阔口露齿，牛角翘起。整个纹饰线条相当凝练，呈现出一种庄重而威严的气势，堪称西周早期上乘之作。极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播／柳叶氘

鼎，其实是一种烹煮和盛贮肉类的器具，在夏代已广泛使用。河南偃师二里头遗址，被认为是夏代中晚期都城“斟鄩”所在地，那里出土过一件方格纹铜鼎，上有两耳，便于提携，下有三足，便于加温。这种制式被商人沿用，并在此基础上创新，铸造出双耳四足的方鼎。不过，考古发掘显示，商代不少青铜鼎在出土时并没有高温烧灼过的痕迹，不是用来煮东西的，那它们是做什么用的呢？

最大的可能是祭祀。在解释这个问题之前，我们先来认识一个生僻的名词：绝地天通。

该词初见于《尚书》中记述西周法律改革的《吕刑》篇：“皇帝……乃命重黎，绝地天通，罔有降格。”汉学家余英时先生在《论天人之际》一书中，对这段晦涩难懂的文字做过考证。他认为，在人类社会早期，人人皆可自由地与神只交流，大事小情全靠占卜来决定。到了历史的某一时点，当普世之王首度登上舞台，他需要上帝或天对他的绝对权威予以合法化。作为最早普世之王中的一位，颛顼，也就是《吕刑》中所谓的“皇帝”，便想剥夺普通人和上帝、其他神只交流的机会，就命令他所信任的巫师南正重和火正黎分管人事和神事，断绝天地之间、人神之间的联系，建立他自己与天神直接交通的管道。自此之后，只有君主和获得君主“代理权”的巫师，才有资格与天直接沟通。如何沟通呢？最主要的方式，就是祭祀和占卜。