帝王们的千秋“文”业

文化特权
雍正是一个cosplay爱好者，他喜欢穿上各种服饰，感受不同的文化体验，而追求文治的他，最喜欢表演的就是学者的形象。图中雍正身着汉式野逸村夫衣冠，手捧书卷，一派隐士大德之相。不过这种体验，只有身为皇帝的他才有特权感受，在文化管制严厉的清朝，普通百姓如果作此打扮，怕是有掉脑袋的风险了。供图／古雅轩

作为《四库全书》编纂之一的翰林庶吉士黄寿龄，这些日子是异常的郁闷。《四库全书》的编修工作繁重，他为了方便在家加班，就将编书用的主要材料《永乐大典》拿回家中六册。或许他以为此事机密，外人不知，于是他在阅读完这六册书后随手放于家中，万没想到，竟有“雅贼”光顾，单将这六册大典偷去。

此事后来被乾隆帝知悉后龙颜大怒：自己修四库本要彰显文治盛世，结果本朝新书未出，前朝旧典就丢，“文治”盛世搞成这样，实在太打脸了。愤怒之后，乾隆传下了口谕：“即日起，京城全城戒严，官兵竭力缉捕，务必将丢失的六册大典找回来！黄寿龄暂且退下，听候发落！”

在乾隆皇帝的命令下，帝国的官员们紧急行动，将京城封锁了起来，各衙门的捕快也都加班加点的排查。大概是偷书雅贼的贼胆被吓破了，事件发生了一个颇为戏剧的转折：一天清晨，办案人员在宫门外御河桥上发现了这六册书，《永乐大典》失而复得了。同时，黄寿龄因是帝国急需的人才，得到留职查看，罚俸三年的处罚。《永乐大典》是一部什么样的典籍，竟可以影响乾隆的“盛世工程”？

盛世文风
乾隆时，帝国对自己的文化进行整理，《四库全书》就在此时问世。图中所画为承德避暑山庄内，《四库全书》的总编纂纪昀与同僚们进行讨论的场景。编书工作随帝而行，乾隆帝到承德，学者们就从皇宫来到了行宫。

图中是早期来华西方人笔下的中国风物画，清政府对出版业没有审查制度，图书市场繁荣，但这些书一旦被发现有政治问题，那很多人的脑袋就不保了。

篡位者的正名工程

洪武二十一年（1388年），年仅20岁的解缙高中进士。这位新科进士早先即以神童之名着于天下，此时天下将定，朱元璋这位粗通文墨的皇帝明白，马上得天下不能马上治天下，他开始着手崇文抑武，重用文人，解缙被他召入翰林，并提点他说：“你我义为君臣，恩同父子，你与我应该知无不言。”听闻此言的解缙当了真，次日即意气风发地上了万言书，针砭时弊，议论国事，他甚至在这封名为《大庖西封事》的万言书中直言，皇帝爱看《道德经》《说苑》之类的“杂书”是不对的，如果真喜欢看书，不如让他带几个人，给皇帝编修出一部讲解经史的大全来。若是老臣如此说话，这位朱皇帝大概会大动肝火，但解缙这么做，反而得到了朱元璋的表扬。想在文治上超越前代的朱元璋，此时或许萌生了编修大型典籍的想法，而这位直言的青年才俊，大概是此时他心中的主编人选。