黄釉乐舞图扁壶
来自西域的男子单人舞

1971年，河南安阳北齐武平六年(公元575年)的范粹墓，出土了一件黄釉瓷扁壶。它上窄下宽，口颈比较短小，与壶身相连的部分装饰着一圈联珠纹，肩部各有两个穿孔，以方便使用和携带。最精彩的是壶身两侧略带浮雕效果的乐舞图景：中间一名男子在莲座上翩翩起舞，身旁各有两人手持铙钹、琵琶和横笛配乐伴奏，其中一个尽管没有乐器，但却用双手打着拍子。这五人个个高鼻深目，穿着窄袖长衫，明显是西域胡人的形象。

画面中胡人所跳的舞蹈，是曾经在中国风靡一时的胡腾舞。胡腾舞也叫“胡旋舞”，以旋转和腾跃为主要动作。舞者通常是在面积不大的花毯上迅速旋转，脚步有节奏地腾跃扭动，配合摆动的双手，展现男性舞者的轻盈敏捷、阳刚奔放。

很多人认为，胡腾舞来自中亚的石国（今乌兹别克斯坦首都塔什干一带），魏晋时代，被来往于丝绸之路上的商队带到中原，并在唐玄宗时期达到鼎盛，一度成为宫廷乐舞的组成部分。唐代十部乐中有五部是西域音乐，《旧唐书》记载，那位改变了唐朝命运的节度使安禄山，就“善舞胡腾”“其旋如风”。唐灭以后，胡腾舞不仅没有消失，还有了更利于观赏的改变，比如，舞服的袖口部分不再采用起初的那种窄袖，舞袖变得宽大了，甩动起来，更能表现男性豪爽粗犷的气概。直到明清时期，胡腾舞和众多来自西域的艺术形式才渐渐衰落下去，今天，在阿拉伯世界的舞蹈艺术中，还能依稀找到当年胡腾舞的影子。

黄釉扁壶曾经的主人范粹，出身于汉人望族，曾任骠骑大将军、开府仪同三司、凉州刺史等要职。唐人李端的《胡腾儿》一诗曾经提到过凉州：“胡腾身是凉州儿，肌肤如玉鼻如锥”。不过，在范粹生活的时代，位于甘肃武威一带的凉州，并不在北齐的统辖范围内，因此也有人猜测，范粹获封的“凉州刺史”，统辖的应该只是个虚设的州郡。