从团窠纹到补服
外来文化的中国之路——历史篇

全世界最早、规制最严密的官阶标识——中国补服
上图为郎世宁绘《万树园赐宴图》局部，由图看出，上至乾隆皇帝，下至百官的官服上，皆有补子，补子划分之详细，堪比当代的勋章。右图为当代收藏家身穿补服的照片，依其图案，应为文官从一品。供图/北京故宫博物院

补子，绣在官服前胸和后背上，以不同的禽、兽图案起到标识官阶的作用。补服最早出现于明朝。明洪武元年（1368），赐百官服装，礼部建议服“与唐制同”，就是说在服装制度上借鉴了唐代的制度。由此可见，明朝补服的灵感来自于唐朝官袍。那么，唐朝为何要以动物来标示官员品阶呢？

这要从中国官服的发展史说起。

秦始皇统一天下后，采用邹衍的五德之说。秦属于水德，在五行中，黑色象征水，所以秦朝的官服定为黑色。汉承秦制，百官服色虽有四时服色，但朝会仍穿黑衣。汉武帝自比黄帝，所以崇尚黄色，由此黄色成了汉代皇权的象征。刘秀建立东汉王朝，当时谶纬迷信思想十分流行，术士们认为东汉应火德而有天下，以红色为尊，所以百官服色为红色。三国以后，阴阳五行学说逐渐过时，人们对服饰颜色的要求已不像秦汉时那样严格，但是汉魏以来，官服主要为黑色。

北魏、北周、隋、唐四朝的建立者都是鲜卑人或是深受鲜卑影响的汉人，北方胡族的审美由此深深影响着他们。隋统一全国后，在服饰上作了较大的改革。大业六年（610年），隋炀帝下诏改变了以“五德终始说”来确定服色的做法，改用服色来区别官阶，把红、绿、紫等北方突厥族喜爱的颜色引入官服，一改几百年来单调的黑色官服；唐朝继承了这一点，唐高祖、唐太宗敕令，“三品以上服紫，五品以下服绯”，八、九品服青。故尔，唐朝 “衣紫为贵”，小官穿青色官服。白居易被贬到九江当了九品的司马，对着琵琶女垂泪不已——所以才有传唱千古的“江州司马青衫湿”。