为文明证言

自从盘古开天地，三皇五帝到如今。这是《史记》留给中国人的关于中国古代史的认知体系。但是当考古学进入中国后，这个体系受到强烈冲击，既有被证实的，也有被质疑的，还有被刷新的。这就是考古的魅力。

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在中国大地上进行了百余年的考古发现，勾画出了直立人到现代人的演变进程及其所创造的文化的发展脉络，也梳理出中华文明的起源与发展过程。考古实证告诉我们：中华文明既是多元的，又是一体的；既有吸收，又有融合。这也是中华文明之所以灿烂的原因。

百项考古发现的精彩、精深，难以一一描述、呈现，在此，我们仅撷取其中的十篇，从十面八方，看考古里的文明履痕，看考古是如何为文明证言。

北京人的一大步
这个场景发生在距今70万至1.8万年的北京西南房山区周口店龙骨山，是北京人的生活再现画。
经考古复原得知：北京人男性高约156厘米，女性约145厘米，四肢骨已跟现代人接近，能够步履稳健地直立行走。他们会打制石器，削制木矛，会用火，可以烧制熟食，由此大大加快了人类的进化速度。北京人已经跨出了主动利用自然能源的一大步。极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播／王凯

如鱼得水的鱼国人
这幅雕刻于汉白玉石椁上的浮雕满溢着中亚和西亚的艺术特色与民族风情，但却出自中国山西太原南郊王郭村的葬于隋开皇十三年（593）的虞弘墓。
虞弘是鱼国人。他相继在北齐、北周和隋三朝为官，北周时曾掌管入华外国人事务。 但“鱼国”在哪里？虞弘为何能享用如此高规格的汉白玉石椁？问题至今无解。不过从虞弘的经历可知：在北朝到隋唐时期，中西文化交流的热潮已深入中原腹地，西域胡人在中原已过上如鱼得水的生活。极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播／李建生

人类的敦煌
公元366年，一位叫僔乐的行脚僧人来到敦煌南面的鸣沙山，当他见到眼前的三危山顶忽放金光，宛如千佛降世，便深感此处是佛教的圣地。于是，乐僔便在鸣沙山沿河的陡壁上开凿了第一个洞窟，莫高窟从此诞生。至大唐武则天时，莫高窟达到最盛，曾开有千余石窟，因此俗称“千佛洞”。
洞窟内有壁画、彩塑像、佛经等宝藏，融东西方文化于一体，为人类留下了一个自信、宽容、多元、理想的文明盛景。极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播／孙志军

点燃佛教之光的古格王国
巍峨的古格王城坐落于西藏阿里扎达县的象泉河南岸。９世纪时由吐蕃王室的后裔建起，17世纪时灭亡。
这里一直是西藏西部阿里地区佛教文化的中心。吐蕃瓦解后，佛教在这里重新找到立足点，当时古代印度的许多重要佛教教义，就是从这里传入西藏腹地的，佛教也由此在西藏逐渐达到全盛—在灿烂的中华文明史上，古格曾点燃了佛教文化的光芒。极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播／徐波