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喜洲白族火把节。每年六月二十五,西南许多少数民族都会在这天点火把进行狂欢,关于火把节的起源有许多种传说,其中有一种说法是诸葛亮此日南征回师,西南人民用火把照亮了将士们回家的路以表示对诸葛亮的爱戴。
喜洲人常在自家照壁上表述自己的姓氏文脉,上图的照壁上写着“琴鹤家声”,说明这家院落的主人姓赵。
图摄于候庐内,墙壁上的“清正谦和”则是一种家训,提醒着富贵的严家,要保持良好的家风。
喜洲侯庐,主人严学侯是喜洲富商大族严家后裔。喜洲人特别重视门面,繁复的斗拱和纹饰,夸耀着主人的富庶,而白族尚白,所以住宅墙体常常被粉刷以保持洁白,屋顶的山花装饰,则取材于白族民族服饰的花纹。
喜洲无城墙但有城门,其城门更多的是象征和纪念意义,各门造型也不一致。喜洲西门正义门就是一个阁楼,图为阁楼屋顶的一角,其下雕刻的是龙子之一:鸱吻。喜洲的鸱吻造型奇特,具有典型的少数民族风格。
严家大院内的回廊,回廊上常装饰有先贤画像、名言警句和梅兰竹菊等图案。
董苑里的洋楼,蒋经国、宋希濂都曾于此留宿。
喜洲位于苍山之脚,白色的喜洲在苍茫的苍山下格外醒目。图为喜洲十皇阁戏台。喜洲是白族聚居区,白族每个村落都有自己的主神,而喜洲作为周边地区商旅来往的中心,其主神庙供奉的却是周边各村寨的主神,十皇阁就是喜洲的主神庙。