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青衣江峡谷“雅雨在头上,雅鱼在江中,雅女在心里”。古城雅安有“三雅”,“雅雨”排在“三雅”之首。雅安是中国大陆降雨量最大的地方之一,年降雨量在1800毫米以上,所辖宝兴、芦山、天全一带也有“西蜀天漏”之称。这为大渡河的支流——青衣江供给了丰沛的水量。芦山的青衣江飞仙关峡谷,相传为大禹在该流域治水“与导岷同功”之处,由此也被称为多功峡。这个峡谷呈现出典型的隧道般的景象,可以达到峡谷定义中关于“穿透性”的要求。谷坡上正通车的即为318国道。极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播/刘正良
浙江省平阳县乡村做豆腐的农民
浙江省嘉兴县双林镇弹棉花的人
这是贵州省榕江县月亮山的村民们为付钱的游客表演\"跳花场\"的民间仪式,这个仪式通常只在节日期间才会举行。违背了节气的仪式完全失去了传统的意义,在市场经济冲击下,民俗似乎只有变成商品才有延续下去的可能性。
安徽省祁门县民间艺人在乡间田野里上演目连戏
福建省寿宁县春节民间提线木偶戏演出
江西省婺源县思溪村农民在手工箍桶
浙江省绍兴安昌镇农民在手工制作竹夹
但在慈城,这里太过朴素宁静,一旦置身其中,随即被当地老百姓秩序井然的生活融化。在慈城人看来,一个实体建筑的价值,是由通过生活其中的人细化、丰富和完善的,是通过建筑实体的物质文化传递出来的与人有关的非物质文化,而不是建筑物本身。完整保护当地人的生活节奏和韵律,比原样修复建筑更为重要。极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播/李玉祥
夹城门向野田开 决定修复古城时,人们就是否重建城墙和城门有过反复、激烈的讨论,最终决定只在小东门一带做意象型修复:现城门所在即为原小东门位置,并与原小东门的尺度完全吻合。但真正重建的,只是内部的石结构部分,是古法和新材的结合。城门两旁黑色的镂空状墙壁,则是对以前城墙的示意:它的位置、走势、垛口的起伏,都与原城墙如出一辙。这种简朴的修复,意在提醒人们记得慈城以前的历史,但并不以牺牲今天的便利为代价,这是其他古城修复不曾使用过的原则。在慈城,人们觉得传统是某种精神和气息,而不只是城市的外形。极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播/李玉祥
艺圃里的浴鸥洞门。艺圃几乎是苏州最小的园林,全园占地不到4000平方米,建于1541年,后更名为药圃、艺圃。历史上江南这里的很多画家都参与造园,他们常常会在很小的空间里营造出自然的山石来,将他们文人的情怀融入到园林中。
典雅、淡秀的拙政园是一座建于15世纪初的古典园林,具有浓郁的江南水乡特色,经过几百年的沧桑变迁,至今仍保持着平淡疏朗、旷远明瑟的明代风格,被誉为“中国私家园林之最”,也是苏州园林中最大、最着名的一座。王献臣是该园第一位主人,他晚年罢官而归,买地造园,借《闲居赋》“拙者之为政”句意,取名为拙政园。拙政园以水为主,水面约占五分之三,建筑群多临水,保持了明代清逸古朴的造园风格。
廊亭是苏州园林里必有的景致,图为拙政园的水廊,它依地形而建,为园林增添了极具江南的韵味。
从拙政园的一处屋里看园林别有一番情趣,精致篆刻的门窗和窗外名为小飞虹桥合映下的园林,构成了似乎只有江南才会有的那种人文与自然的情调。
这幢碉楼具有典型的西方建筑风格,长长的柱廊、等距离排列的西式立柱、古罗马式的拱券,这些因素的结合构成了一种和谐的西式的古典美。最上层的穹窿顶的西式凉亭,更是一种西式的风格,但是,碉楼处处洋溢的西式建筑美,不仅仅是供欣赏的,这种西式建筑结构,确实对防盗自卫有着不可替代的作用。
尊雷神,敬石狗 当“雷神”陈文玉还是一枚石卵时,被一只九耳神犬寻到,狗也随之被雷州人神化为“呈祥灵物”。在雷州村野中,安放着数以万计的石狗,形象五花八门。图中这只石狗,正踞守了望,忠诚履行着作为一方“守护神”的职责。极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播/李玉祥