菖蒲
神灵香草 斩妖除秽

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菖蒲
分布于我国南北各地，多生于水边湿地或沼泽，因为是蒲草中最昌盛的一种，所以得名为“菖蒲”。菖蒲的根茎可以入药，具开窍化痰、辟秽杀虫之效，由于“一寸生有九节”的根茎药效最佳，因此又名“九节菖蒲”。
菖蒲的根茎生于潮湿的泥土中，植株可以钻出水面生长，也可以从湿泥中直接生出，是典型的湿生植物。古代人把生在湿泥土上的菖蒲称为“泥菖蒲”，把明显生在水中的菖蒲称为“水菖蒲”，其实两者都是如今我们所说的菖蒲，只不过生长环境不同罢了。

香草伴君王

庆都夫人怀胎14个月，终于要生产了！贵为五帝之一帝喾的第三任老婆，庆都夫人因为夜梦红龙降临而凭空怀上了胎儿，睡醒后龙的口水痕迹，在夫人枕边隐约显现出一个人形，令人们对这个胎儿产生了很高的期望。庆都夫人意外地在厨房产下了龙子，这个孩子长大后，成为了一代贤德的君王，世人尊称他为尧帝。相传尧帝降生的瞬间，天降甘霖，水滴落在地面，生成了祭祀神明所用的韭菜；或许是天神觉得，韭菜还不能够显示这个新生儿的独到之处，因此这些神韭菜吸收了万物之阴气，又变成了一种生在潮湿水畔的香草——菖蒲。

菖蒲因为伴随尧帝而生，因此又有“尧韭”的别称。这一纯属虚构的传说，显示出了古人对于这种气味清香的植物的推崇。先秦时期，菖蒲被看作是一种高洁的香草，并被用来指代君王。《楚辞·九歌》中称：“夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？”其中的“荪”既是菖蒲的名称，又是对于国君的尊称。

石菖蒲是菖蒲的近亲，叶片和花序都比较狭窄，生于石缝中。也有古人认为石菖蒲作为药材的效果最好。

辟邪·爱恋

因为清香，所以受人喜爱，因为喜爱，所以菖蒲被冠以多种说辞。《周礼》中称，菖蒲是祭祀神明的重要物件，把酒撒在菖蒲上，就相当于神已享用。《吕氏春秋》中认为，菖蒲先于百草而生，菖蒲发芽，人们便开始一年的耕作。民间也有把菖蒲的生日定在阴历四月廿八的习俗——虽然这个日期跟尧帝的生日不相吻合，但拥有生日的草却也实在不多。如今人们接触菖蒲的机会则在端午节，这种具有杀虫除秽之效的香草，因为叶形扁平，边缘锋利，又被称为“水剑”，端午悬挂菖蒲叶，可斩千邪，保一方平安。

自唐朝以来，菖蒲又被青年男女赋予了爱慕之意，而且大多是求之不得、劳燕分飞的苦恋。唐代诗人罗隐有诗句曰：“解吟怜芍药，难见恨菖蒲。”大约是这种高洁的植物，太适宜比喻纯洁的女子，既非凡间俗物，求之不得也是理所应当。倒是北宋苏门四学士之一的风流才子秦观，乐得将菖蒲的香味，用来比喻少女的体香，并在旖旎艳词《迎春乐》的开头就说：“菖蒲叶叶知多少。惟有个、蜂儿妙。”