达摩之路

南天竺的贵族
菩提达摩(?～535)是南天竺人，属婆罗门种姓。他原名菩提多罗，是南天竺香育王的第三子，禅宗的二十七至祖到该国传法，菩提多罗从他学习，很得赏识，老师就给他改名为“达摩”，意译为道法，是已通达到法的意思。我们知道，种姓是印度古代的一种社会等级制度。古印度社会共有四大种姓，即婆罗门（祭司贵族）、刹帝利（国王、武士、官吏）、吠舍（商人、农牧民和手工业者）、首陀罗（无技艺的劳动者和奴仆），可见达摩在家乡的社会地位是很高的。

商船在南海的海浪间穿行。海浪把单薄的木帆船摇来晃去，水手们的情绪也随着海浪上下波动。出发已经将近三年。虽然船上的人都知道前方有一个叫震旦的国家在等待，但漫长的旅程已经使得船上的人都心浮气燥。只有一位搭船的天竺僧人却如刚出发时一般淡定，整日打座参禅，波澜不惊。

船边的海鸥多了起来，看来陆地已经不远。忽然有人看到了天际的一线黑影，那是陆地！满船的人都欢呼起来，“震旦，我们终于到震旦了……”和尚也睁开眼，看着远处的国家，露出了会心的微笑。

公元527年，达摩从天竺（古印度）乘船到达他们称为“震旦”的中国，那时正是中国的南北朝。100年后的公元627年秋，唐朝的贞观元年，28岁的玄奘法师才悄悄离开了长安，开始了孤身求法的西行历程。而玄奘要去求的法，正是达摩和他的前辈后人共同带来中国的（这些印度佛教思想传来时就体系流派各异，百十年后更加混杂不清，越发需要玄奘和他的同志们去源头认证）。

曾经一度，“达摩”在中国是一个如雷贯耳的名字，惊世骇俗的少林武功和无数传说与之相随。然而不论这些玄之又玄的神迹与高深功夫是否可靠，一千多年前，一个印度人远渡重洋，来到中国撒播古印度的精神食粮是个不争的事实，也为我们留下一条神奇的“达摩之路”。