浣溪沙

浣溪沙
又名浣纱溪、小庭花、广寒枝。四十二字，上下阕各三句，常用对偶之句。相传曲调源自西施浣纱之典故，因此得名，内容宽泛，风格不拘，婉约、豪放之作均有，作品常与个人见闻、经历、心绪相关。

倾城倾国浣纱女

溪水畔的姑娘们正在浣纱，水光如镜，却被姑娘们反复摆弄轻纱的动作扬起了不平静的波纹。范蠡心中，想来也是猛然之间荡漾不已：在浣纱女的行列之中，竟有如此美艳而清纯的一位！

这就是传说中西施和范蠡最初相会的场景。若耶溪（位于今浙江绍兴）清涓的水畔，西施放下手中已浣洗洁净的轻纱，带着疑惑地观望这位越国重臣。她或许对范蠡将要实施的美人计并不在意，甚至国家的兴亡也不放在心上，吴王夫差抑或越王勾践，对她而言，都还是虚无缥缈的存在。然而西施最终却成了吴越之战重要的砝码，纵然被后世尊为“四大美女”之首，纵然在许多演义故事中得到了幸福完满的结局，但西施却再也回不到曾经的浣纱溪畔，而只能任凭飘摇的命运散落在历史长河之中。

春秋战国时期，吴越一带纺织业兴盛，农家多事桑麻。女子常常结伴劳作，她们一边在溪旁缫丝浣纱，一边哼唱着歌谣。晚唐韩偓最先写出了名为《浣溪沙》的词曲，语句极尽香艳：“宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾。罗袜况兼金菡萏，雪肌仍是玉琅玕，骨香腰细更沈檀。”

这首作品虽未点明是否与西施有关，但后人揣测，若非是写吴越之地浣纱女的故事，又何以起了这样一个名字呢？“浣溪沙”由此流传开去，又名“浣纱溪”（古时“沙”、“纱”二字相通），这一词牌经历了南唐中主李璟、北宋词人贺铸、晏殊等人的雕琢，终成了文人墨客颇为喜爱的格律。