在李家大院感受晋商的慈善文化

                                                                         在李家大院感受晋商的慈善文化

                                                                                          李广洁

“南北相融、中西合璧”的李家大院

     在山西省运城市以北30多公里的万荣县阎景村，坐落着一大片古院落，这就是享誉河东的李家大院。李家大院从清代道光年间开始修建，持续到抗日战争前夕。虽然建筑历史不长，李家大院在古建筑大省的山西却能跻身于全国文物保护单位，自有其独特之处。李家大院在建筑风格上以“南北相融、中西合璧”而有别于众多的山西传统大院建筑。

    图一

砖雕百善照壁

      图二

具有南方韵味的徽派建筑

      在李家大院，有几处建筑为国内其他地方所罕见，堪称绝品：李家大院的砖雕百善照壁，把365个不同字体的善字集中于一座照壁上，此为第一绝；在李家大院大量的北方风格建筑中，还间有南方韵味的徽派建筑，此为第二绝；在中国传统的古建筑中，还有典型的西方哥特式建筑，此为第三绝；李家大院的私塾院月亮门使用了推拉式木门，此为第四绝；月亮门的上方有漂亮的砖雕，砖雕多达七层，此为第五绝；私塾院的月亮门内还有一副基本完好的砖雕对联：“知道诗人赋绸缪，止邱黄鸟叶绵蛮。”一般的砖石刻字均由书家写好，工匠制作，而此副砖雕对联却是由书家用手指直接书写在泥坯上，再进行烧制，故笔意流畅，字型饱满，效果极佳，“指书砖雕对联”为第六绝；在李家大院一经楼的窑洞顶上，有一道用砖瓦拼成的近百米的花墙，50组图案无一重复，颇具匠心，精致美观，建筑专家称之为“中国罕见的砖瓦墙”，此为第七绝。在李家大院的同顺堂、同德堂、信溥堂三组宅院中各建有夹层墙。宅院内东西厢房的墙，从外面看与普通的墙没有什么区别，实际上里边的墙从墙皮到窗户边有1.2米多厚，这就是李家大院特有的“夹层墙”。从二层阁楼可以通到夹层墙的里面，可用来放贵重物品，特殊情况下还可以藏人，最长的一段夹层墙有20多米，相当于我们现代的“保险柜”。如此规模的夹层墙在中国古代民居建筑中也是很少见的，此为第八绝。

 图三

  欧洲哥特式建筑门楼

 图四

        使用推拉木门的月亮门和“指书砖雕对联”

 图五

月亮门上方漂亮的砖雕

无所不在的善文化

砖雕百善照壁：在李家大院的古巷道入口，有一座6米多宽近7米高的百善照壁，上面有365个正、草、隶、篆不同字体的砖雕善字，寓意为一年365天，天天行善。相传为清代道光年间所建，是全国独一无二的善字照壁。这块百善照壁，是李家教育子孙后代要天天做善事。与我们在明清时期的大院常见的百寿照壁、百福照壁立意不同，李家大院的百善照壁不是利己的，而是利他的，体现了李氏家族以善为本、以善立家的文化观念。

门楼匾额皆有善：李家大院的门楼匾额题字，处处体现着善文化。第十四代李敬修院门楼匾额的题字是“善乃本”；第十五代李道行院门楼的匾额题字为“修德为善”，其会客厅内悬挂的是“为善是福”条幅；李道升院子腰厅上方的题字是 “为善最乐”；李道荣的商铺门楼匾额题字为“惟善为宝”；第十六代李大辅院子腰厅匾额的题字为“上善若水”。这些与“善”有关的匾额题字，昭示着李氏家族世代传承善文化，要子孙后代把行善作为一个基本的人生信条，以行善为快乐、以行善为幸福、以行善为宝。一个商业世家，数代坚持“以善为本”的立家之道，这在近代中国也是不多见的。

院落楹联必有善：李家大院的古院落内，凡门皆有楹联，有楹联皆有善文化。庆禄堂门的楹联是“仁为福地一生乐，善作良田百代耕。”功德堂门的楹联是“守东平王格言不外为善二字，遵司马公遗训只在积德一端。”月亮门的楹联是“知乎天地善为本，止也吉祥室有余。” 艺园的楹联：“每闻善事心先喜，得见奇书手自抄。”这些善文化楹联既是院落主人的座右铭，也是留给后代的精神财富。中国楹联学会会长孟繁锦先生参观李家大院后感叹：“不登李门，安知善大；不入深宅，枉到河东。”欣然为李家大院题写：“三晋楹联第一宅”。

刻立于清代的劝善碑：李氏宗祠内有清光绪十三年（1887）建宗祠时刻立的一通劝善碑。碑文有云：“上则护国佑民谓之善，下则周急不贪谓之善，内则孝亲爱子谓之善，外则尊长信友谓之善。心存此念，万善同归。”意思是说，对于国家来说，最高的善是保卫国家、保卫人民；对于一般人来说，救人于危难、不存贪念就是善；对于家庭来说，孝敬长辈、疼爱孩子就是善；对于社会交往来说，尊敬老师、以诚信对待朋友就是善。这几点做到了，天下的善就归于一身了。

《李氏家训》中的善文化：李氏宗祠内有《李氏家训》，其中第十六条是“行善道”：“善，无私也。人之在世，为善最乐，惟善为宝。施行善道乃家族兴旺之本。阳善享世名，阴德天报之，近可解他人之难，远可荫及后世。凡我族人，必行善道，代代相继，万不可断。” 《李氏家训》以行善为家族兴旺之本，并提出了“善者无私”这一富含哲理的命题，确实为一般的商人家族难以比拟的。

李家大院的善行实物：李家大院的功德堂内存放着世人对李家善行善举的褒奖实物，有“德行碑”万善同归碑”,有“博施济众”“乐善好施”“为善有方，世人标的”牌匾，还有清廷褒奖李家的善行赠封的奉政大夫官服及五品宜人的服饰。在李家大院，还保存着民国年间晋南大旱时李家人赈灾济困的“赈灾锅”。在古院的南边，矗立着一座18米高的阁楼，当年李家设粥场赈灾时，开饭时鸣钟，村民自带碗筷前来就餐。阁楼就是当时鸣钟的地方，人们又称之为“放赈楼”。

图六

民国年间山西省政府颁给李家的牌匾“博施济众”

砖瓦墙后面的善文化：在李家大院一经楼的窑洞顶上，有一道用砖瓦拼成的近百米的花墙，50组图案无一重复，颇具匠心，精致美观，建筑专家称之为“中国罕见的砖瓦墙”，应该是建筑中的孤例。民国初年，河东发生灾荒，小麦歉收，阎景村中一些困难户缺粮少食。按常理，灾年是不建房的。李道行却决定新建房屋，主要目的是通过自家的建房工程，为村中的贫困者提供体面的吃饭机会。李道行建窑洞房时，特别聘请村中的家无余粮者。通过增加工序，延长工期，让这些人多停留，多吃饭，多拿钱。为了延长工期，李家故意让一些老人用筛子筛土和泥，两个月的活干了半年之久，直到乡邻们度过灾荒为止。当时有好多人都不理解，说李道行这样干既耗费银子，又延误工期。李道行回答说：“不就是多吃几顿饭，多给点银子吗？人家又不白吃，也不白拿工钱。” 干活的人们都知道李家是在变着法帮助自己度过荒年，十分感激，都暗中较劲，施展各自在建筑方面的才华，建造了窑洞顶上精致的花墙。在扶困济危时顾及被帮扶人的尊严，足见李家的用心良苦。这道百年前的砖瓦花墙，向世人展现了李家慈善为本、助人为乐、不图虚名的高尚情怀。

 图七

    砖瓦花墙

                                                                                    李家的善行故事

李家赈济河东十七县：1928年、1929年，中原地区连年大旱，李氏兄弟李道升、李道行、李道在、李道荣、李道临等决定竭尽全力，救济灾民。李家先后赈济河东十七县每县1000银元，给河东救济总会捐款10000银元，对万泉县、阎景村及祖居地薛店村特别救济4000银元和2000银元。并在薛店村、阎景村和运城池神庙三处设粥场救济灾民，要求赈灾的粥要稠，筷子插在碗里不能倒。数月过后，李家的存粮已空。李家兄弟便每天派马车分东西南北四个方向购粮，不问价钱多少，装满就回。李家不再做饭，家里所有人都到粥棚排队领粥，无一人例外。这次赈灾直至第二年秋收后才停止，李家为此欠下一大笔外债。这次严重的灾害，造成河南、陕西各地许多人饿死、病死。河东各县因为李家的赈灾，灾情大为减轻。河东各县县长纷纷请求山西省政府表彰李家。当时山西省政府主席阎锡山为李氏家族颁发“博施济众”牌匾一块，以示褒彰。万泉县县长亦颁给李家“乐善好施”牌匾。

以修水池为名救济贫困者：1931年，为彻底解决村民的饮水问题，李家在村南修池蓄水。李道荣同阎景村村长组织村民捐款，数量不限，多少都行，资金不足部分由李道荣支付，最后由李道荣承担了90%的费用。为救济附近村庄的贫困户，李家规定修池工人工资：小工每五天一块银元，中工每四天一块银元，大工每三天一块银元。并公告明示：“不管来自何地，只要参加修池者，每人每餐一大碗烩菜，两个大蒸馍。”结果，猗氏、万泉、临晋、荣河等县的贫困者都来到阎景村修池度荒。

李道升用善行感化梁上君子：有一年，有一个小偷到李家偷东西，刚上到房顶，李道升就发觉了，高声喊道：“房上的人请下来吧！夜深危险，如果掉下来摔伤了，家中的父母谁来奉养？等我让人给你搬梯子！” 小偷无奈，便从房上下来。原来这个小偷家中不仅缺粮，老母还有病，又无钱治疗。李道升便让掌柜送给小偷钱粮，并叮咛以后有难处就来找李家。小偷痛哭流涕，跪地磕头谢恩。待小偷出门时，李道升又对小偷说：“请留步，我与你商量一件事。”小偷一惊，“咚”地一声又双膝跪下，以为李道升改变了主意。李道升急忙拉起小偷说：“别害怕。我家正在南院盖房，人手有些紧，如果你愿意，明天可到我家来干活，我加倍付给你工钱，你意下如何？”小偷一听，心里欢喜，这下就有钱给母亲治病了，再次磕头说：“愿意、愿意。”掌柜和护院人对这件事很不理解，都说李道升的心太软了。李道升对他们说：“不善之人，未必本恶，出此下策，必有隐情，何况是一位急需救济的人，我们更应该体谅才对。”这件事传开后，从此再无小偷进李家偷东西。

李道升制服路霸，为百姓解困：民国年间，汾河以南的百姓每年都要到北山去拉煤，河津县的苍底坡是必经之路。1926年夏季，一场大雨冲断了苍底坡，来往的车辆受阻。坡底王村有个恶棍叫王发儿，花钱雇人把路修好后，在坡底的路边搭了间草棚，收取过路费。凡路过的拉煤小车须交一块大洋，大车则须交两块大洋，没有钱他就让人卸煤。李道升听说此事后，带人前往苍底坡与王发儿交涉说：“你的修路费由我来出，另外，我再给你50块大洋，算是你的辛苦费，你看怎么样？”王发儿不答应，想对李道升动武，被李道升的手下制服。李道升斥骂了王发儿的路霸行径，又提出：“除我刚才说的话外，我再给你几头牲口让你喂养，费用我出，你在这儿帮拉煤的人盘坡，每月我给你发工钱，如何？”王发儿听了，先是一愣，马上跪下磕头谢恩：“早听人说万泉的李家乐善好施，果然名不虚传。我愿在此帮人盘坡，不再做恶事了。”说完，立即让人拆除了路卡，从此，拉煤的车辆不仅畅通无阻，还有牲口帮拉煤的人盘坡。

在西安城救济难民：1938年，李氏家族中大多数人逃往西安避难。为了阻止日军南下，蒋介石下令炸毁花园口的黄河堤坝，此举并未阻止日军进攻，却造成大量的难民流离失所。其中一部分人逃往西安，西安城内的大街小巷到处是衣衫褴褛、面黄肌瘦的灾民。在西安避难的李道在、李道荣兄弟二人看到这些情景，倾其财力救济难民。他们从自己的商铺和钱庄拿出数万银元，让几个掌柜到西安城内各粮店购买了五百石粮食，然后印制三斗、五斗的粮票，盖上自己的印章，同掌柜们一起上街，把粮票发给难民，直至发完为止。抗日战争开始后，日寇经常轰炸西安。为了保护家人和街坊四邻的安全，李道荣在西安城的甜水井靠南城墙边修建了一个防空洞，洞中可容纳数百人。1938年的9月5日清晨，西安城上空再次响起防空警报。李道荣积极掩护家人和街坊四邻往防空洞里躲避。他站在洞口维护秩序，当所有的人都躲进防空洞时，李道荣松了一口气，他抬脚正要进洞，一声刺耳的飞机俯冲声后，防空洞口突然落下了一颗炸弹，防空洞里的人都尖叫起来：“李东家快躲开！快躲开！”这颗炸弹半截扎在地里头，没有响，所有的人都惊出了一身冷汗。空袭过后，人们都说李道荣福大命大，是老天对大善人的回报。

洋媳妇的善行：麦克蒂伦是李道行在英国留学时结识的英国姑娘，二人相爱成婚。回到中国后，麦克蒂伦不甘于在家相夫教子，渴望着为社会做些事情。她先在李家的私塾院教授孩子们学习英语，后来为了让本村的孩子全部得以上学，在李道行的帮助下，麦克蒂伦出资在阎景村修建了一所小学校，并每年拿出三十两银子做补助经费。她还托人从太原购回一架钢琴，教孩子们学习音乐。麦克蒂伦于1918年去世后，村民们自发地送了一块“德风善霖”的牌匾。

    图八

麦克蒂伦居住的房子，窗户为西洋风格

“山西慈善博物院”落户李家大院

2016年3月4日，经山西省民政厅、山西省文物局批准，在李家大院成立了“山西慈善博物院”。在中华慈善总会、山西省民政厅、山西省文物局、山西省慈善总会的支持下，2016年9月9日，“山西慈善博物院”在李家大院揭牌。这不仅填补了慈善博物院(馆)在山西的空白，而且对弘扬中国慈善文化、展示慈善情怀、发展慈善事业有着重要的现实意义。