德夯苗村

德夯地标接龙桥

德夯，苗语，意为“美丽的峡谷”。德夯村隶属湖南省湘西州吉首市矮寨镇下辖，苗家村寨。初识德夯村，源于一副接龙桥图片，灰黑色拱形老桥，身心谦卑的立于深深的峡谷之间，近处旧旧的吊脚楼，黛色远山薄雾渺渺。只是等我按图索骥摸去时，老桥还在，周遭却物是人非了。不知道是哪位高人，在老桥边画蛇添足动作一番，那幽远那古拙被花里胡哨遮挡着不剩一二了。                           

武陵源大山深处，云遮雾绕的湘西是神秘的，是美丽的，是自然的。深藏在湘西腹地的德夯村更像琢玉般的苗家姑娘，灵秀淳朴。

山中不知岁月深

德夯是美丽的峡谷村寨，三条峡谷围绕环抱，而几条峡谷又叉分成更多的峡谷。夯溪峡，玉泉溪峡，九龙溪峡，菁华纷呈，美貌不分伯仲。

夯溪峡

夯溪峡，德夯邑人水源水。峡谷中白鹭看到有人路过飞到不远处，悠闲地水中觅食。村里人的菜地，在曲弯的小路旁泛着清净的绿色。沿溪流溯源溪而行，可达雷公洞。客栈男主人得意的说：雷公洞在大雨后洞口会冒出白烟，丝丝缕缕，十分好看。

流沙瀑布

九龙溪峡的源头是身高两百一十六米的流沙瀑布，中国落差最高的瀑布。我在德夯那些日子，每日里微雨不休却依然是枯水期，仰望瀑布，流水如遮挡美人面白沙轻柔飘下悬崖，一时山风急急，流水宛若轻纱飘起，仿佛下一刻就可以看到隐藏在面纱后的绝世美颜。瀑布下又有一组岩石，于是就有了一跌小小瀑布群，稍顿的白沙般流水终于扑进幽幽碧潭。瀑布悬崖间有窄窄小路可以通行，进入其中可知细雨烟云、水珠轻雾的流沙瀑布的气势是何等磅礴，水声轰鸣全然没了温柔秀雅之态，如万马奔腾如雷声滚滚，想象得到丰水期流沙瀑布的波澜壮阔，轰鸣水声惊天动地。

九龙瀑布

九龙瀑布

九龙溪峡

喷珠吐玉

九龙瀑布与流沙瀑布呈“丫”字形，左边是流沙瀑布，向右是九龙溪瀑布。九龙溪瀑布又是一个“丫”形，主瀑布从岩壁上轰然而下，右侧山洞中激流喷珠吐玉携风带雪而出， 汇成壮观绮丽的九龙瀑布最下一跌。瀑布旁有仅一人可过的路，未经过雕凿保持着原始的险峻陡峭。九龙瀑布是德夯苗寨唯一没经被开发的地段，悬崖钢索脚窝湿滑，在瀑布群中向上攀登时，需涉水跳岩而行。苔藓碧绿、流水洁白，山谷深处不时鸟鸣清亮，我的攀登在将要达到峡谷最高处终止了，登山杖伸展到长度极限，在溪流中探不到路了，只好折返，次日的雨下的更大些，村民们劝阻我的一人独行，无奈作罢，留下念想。

玉泉溪峡

两色

玉带

玉泉溪峡，岩壁陡峭，峡谷幽深，山竹油绿，古木葱茏。沿一泓碧水旁步梯步步上行，经过椎牛花柱、玉泉门、玉带瀑布，到问天台。中间大大小小的瀑布、大大小小的水潭不计其数。开始攀登时我还一一数着瀑布有多少了，等累的气喘吁吁时忘了数过的瀑布水潭。静谧的幽谷中绝少看到旅者游人，除了水声还有鸟鸣，溪水滑下跳岩，叮咚有声，如磬如琴如歌如颂。若是溪中有大石，水流急急过发出闷闷声响，似低沉男声有韵律的说着话，有着湘西的神秘，有着悠扬的节奏，有着远古的回声。峡谷两边崖壁一跌跌的瀑布，有轰鸣激烈，也有低声细语。雄伟壮观的瀑布飞泻而下，摧枯拉朽似乎把山石化为齑粉，细如纤纤玉指的瀑布藏在碧叶秀草后，一脸的羞羞答答。峡谷底一泓泓潭池,潭边岩石上生满毛绒绒的丝苔,如孔雀开屏的绿尾羽，如人工纺织的绿丝绒，小小潭水呈碧绿色似乎深不见底，又似乎伸手可达潭心。白玉有瑕，凉亭、跳岩人工的痕迹有些多了。

玉带瀑布名副其实，瀑布似一条白色的锦带，闪着晶莹的光，飘飘洒洒自山顶至谷底，玉带修长宽不过五米的样子。瀑布源头是高山台地上一条小溪，小溪缓缓流到此处，溪床突然断了，于是不急不慌的溪水纵身从悬崖上飞跃而下，小溪温和落下的姿态也飘逸，白练似乎是围绕古仕女周身的绸带，似乎是仙娥手中的轻盈白纱，随风飘舞逶迤柔软。

问天台

问天台，大自然的鬼斧神工。四周群峰环抱着一方奇石，天造地设浑然似人工打造。四面峭壁深壑深不可测，有半是人工半是天然石阶可上，圆形平整的台面光洁如凿，在此可仰望苍穹俯瞰幽谷，拜赏层林尽染环视霜花黄叶。相传楚国诗人屈原就是站在这里，面对千山万壑，临空不虚，对着苍天一口气提出了几百个问题，来抒发胸中一腔愤慨。大诗人是否至此只是口口相传。但是从古至今苗疆大祭司在此祭天祈福，举行重大的祭祀活动是延续的、有记录的。似我般渺小俗子身在此处也会生出与苍天对话，聆听神谕的渴望。独处神台，山风过耳，水声潆绕，云雾迷蒙，天地苍茫中心怀敬畏、心怀感念、心怀澄明。

翠竹青青

幽篁里

德夯的竹子，在阴雨的天气里好似被阳光抚摸着，一山的深绿、赭红、明黄中竹子清新的绿着，像是春天北地刚刚发芽嫩嫩的树叶，欲滴的绿会染上路过人的肩头衣裳。

玉立

德夯的奇峰，有着美丽的传说。古时，一位皇帝心血来潮要赶山填海，只因普天之下莫非王土，大海却不听他旨意潮汐万变。这位天子爷也是有些真本事，能把天边的山，变为一头头猪。只是赶猪填海时，不能同任何人讲话，讲了话后法术失灵。这位传说皇帝倒也勤勉，日日天亮就开始牧猪了。只是，在一个又一个晨曦中，皇帝都会遇到同一位老妇人，终于皇帝忍不住不开口：“老太太，看到这些猪从您身边走过去，您也不奇怪吗？”“什么猪呀，那是一砣砣岩头。”老妇人不屑的回答。瞬间，猪无法行走，变回一座座山峰。却原来老妇人是龙女变化，为了海中的生灵有生息之地，不惜自身安危破坏皇帝的法术。皇帝已经倾尽法力，再无力量重新施法，领教了好奇害死猫的厉害后，甩手打道回宫继续地当他的皇帝去了。另一个版本传说故事中，龙女幻化成少女模样，于是缱绻的爱情就开始了。

村居

德夯的人，过着日出而作、日落而息的农耕生活。他们古朴淳厚善良热情。传说故事可见他们待人处事的端倪，皇帝虽填海作恶，却也把奇峰留在德夯，所以传说皇帝有本事、有礼貌、有勤勉，干脆利落不纠结不迁怒。他们赋予人物是多层次丰满的，也接受好恶全面。寨子八十多户人家，依然用古老的方法种植、榨油、碾米、织布。晨光微明中溪边偶遇老人，邀约我看她织布绣花。

德夯的鼓。苗鼓是苗家人供奉的圣物，是苗族部落的象征，苗人认为，祖先死后，灵魂安睡在苗鼓里，因而，敬鼓就是祭祀祖先，击鼓则能唤醒祖先沉睡的灵魂，保佑子孙安宁。德夯村以天下鼓乡自诩，村人们打鼓爱鼓，节日、婚丧嫁娶、迎客时鼓声一定会响起。寂寂峡谷、密密森林、清清溪流、高悬瀑布，在隆隆的鼓声中望向他们守护的村寨，村寨在飞扬鼓韵中安稳度日。

杂树生雾

德夯的雾，变化着变化着。雾中隐现的三姐妹峰，下一刻不见玉颜，待你失望至沮丧时，三姐妹窈窈窕窕身段清晰显现。南朝梁丘迟描写江南文中道：“杂花生树，群莺乱飞。”，德夯群峰有：杂树生雾、群鸟纷飞之景。晨曦，青瓦木板屋顶升起的炊烟在人间稍稍徘徊隐入云雾中，缠绕山腰轻雾似在等候又似在引领。

晨德夯