这不是“行为艺术”

海山教授（左三）从第一站科尔沁就与我们同行，白志达（左五）教授则在柴河接上我们。此后每一程都有新的专家加入，伴随我们走到最后。因为他们，才使我们关于内蒙古的对话成为可能。

“你们的‘穿越’本身就是行为，为什么不把‘出发’这一段写进去？”回到北京后，蒙古族极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播师白龙这样对我说。

“他说的‘行为’，丢了两个字：艺术。”女导演陈黎明（后来我才知道她是纯正的蒙古族）怕我们听不懂白龙的话，补充道。

穿越内蒙古高原是行为艺术，这是我确实没想过的。我们之所以要进行一次“穿越内蒙古高原”的行动，不是搞行为艺术，也不是标榜行程险峻（我们是探险者，但内蒙古高原无险可探），而是因为我们今年的10月刊是《内蒙古专辑》。我们想用这样一次穿越——从内蒙古高原最东北角的恩和哈达，一路向西，最后到达内蒙古高原最西北角的500号界碑，制造一种生动真实的现场感，打破那种因为客观、冷冰冰的叙述而对读者造成的疏离感。

还有一种想法是：一说起内蒙古高原，许多人心里涌起的多是罗曼蒂克式的想象——波浪般起伏的大兴安岭、散发着青草味的大草原、金色的沙漠等等，这与艺术家们对内蒙古无尽的赞美有关，也因为这块土地上的景观的确容易使人浮现出蓝天、白云、草地、羊群一类意象。而我们很想拨开这些笼罩在它上面的梦一般轻柔的迷雾，使大家借助我们的穿越，看见一个真实的内蒙古高原。