不断抬升的鸟瞰大地的视角

借朝拜神山体验登高
清晨的光线将冈仁波齐的山腰打亮，冰川的肌理清晰呈现。更低处尚未被阳光普及到，一片阴影，一位虔诚的转山者刚刚启程，他将穿过这片阴影，绕山一圈。在印度教、佛教、苯教、耆那教的世界观里，地处西藏阿里地区的冈仁波齐是它们共同信奉的神山。每年都有众多信徒穿过漫长的荒芜之地，从四面八方的低地（低于神山）前来这里，以最原始、最虔诚的徒步方式绕神山转行。几乎所有神山都和冈仁波齐一样位于高处，这是否意味着人类对登高有本能的欲望，在没有其他登高途径的时候，借朝拜神山以体验登高？极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播／任建军

大地还在那里沉默

极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播师李建拿来了一些在民航客机上拍摄的青藏高原的照片。这些照片使我联想到了鸟瞰图、航拍、遥感，甚至想到了山水画与登高诗。

这些东西之间有何关系？它们为什么被我一个牵一个地联想出来了？想来想去，我终于找到了它们的共同点：对世界的表达，即它们都是人类对自己的家园——地球的描述。

“地球”和“世界”这两个概念是有差别的：地球沉默不语，不依不靠，自在自为。但是当我们把“地球”称作“大地”时，“世界”就不同了，世界是人的世界，是人从大地那里获得的世界，是大地向人展开的世界。我们的登高诗、山水画、鸟瞰图、航拍片、遥感等，都是对作为人类家园的地球的表达，也就是对世界的表达。

这里的定语——“人类的家园”很重要，因为地球如果作为其他生物的家园，将完全是另外的模样。在人和大地之间还隔着世界，我们的表达是对世界的表达。有人说，自从有了遥感和谷歌地球（Google Earth）以后，世界已经一览无余，人类对地球的探索已经终结。其实准确地说，是对世界的探索接近终结，大地此时还在那里沉默，有如它在人类还未出现时一样沉默。