考古是探险

这是1927年中国和瑞典的科学家组成的西北科学考察团的壮观驼队。

编辑“探险新疆100年”一稿时，我们发现一个有意思的现象：在新疆，早期的考古和探险合二为一，难以分清二者之间的区别。这正是新疆的独特和神秘之处，在中国其它地方，考古和探险则是两回事。许多重大考古发现甚至是在车水马龙的繁华之地，譬如“长沙走马楼吴简”和“成都大型船棺葬”。

这说明，随着时间的流逝，许多地方文明绵延，繁华依旧；但另一些地方却富贵如烟而逝，大自然重新收回了发给人类的“绿卡”。

阅读西方探险家斯文·赫定和斯坦因在新疆探险和考古的着作，你会发现楼兰和尼雅的发现，真是经历了九死一生的曲折。但尼雅和楼兰这样两个艰险难至之地曾有的市井繁华却让人惊讶，尼雅民居上的雕花木梁和出土的那件被称为“世界上最早最美的桌子”，让人想起徽派民居那些“雕梁画栋”的老房子，在房子和桌子上雕刻精美的花纹是有钱和有闲的象征。

这就提出一个生态问题：“衣锦披绸，居雕花大屋的繁华富庶之邦，为什么成了现代人的探险之地？这也是“楼兰、尼雅热”持续不衰的原因，从这里可以探究人与自然的关系。可以说，楼兰、尼雅之谜，也是生态之谜，人地关系之谜。”