山中无老虎

常言道：山中无老虎，猴子称大王。在我国，没有老虎的山到处都是，许多原来有老虎的山，现在也没了，都是猴子的子孙在称大王。

老虎原是百万年前在中国这块地方起源的动物，后来虎迹扩展到西伯利亚与东南亚、南亚的不同环境中，演化成不同的虎种。所有的老虎都是形体健美、身披斑斓花纹、体型适中，性情威猛，故很得人类的敬畏。中国、印度都是多虎的国家，人们对于老虎的认知深久、品评有加，于是，老虎竟从自然史的范畴进入到文化史的范畴，成为一种文化动物。以虎为素材的文化作品、人文联想我们张口就可以举出。

中国以有老虎而骄傲，中国人对老虎有多方面的了解、各种各样的形容。在古代，人们论及大事、大道理时，也常以老虎作比喻，例如：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹”。这是将龙与云、虎与风、圣人与万物，互借声势，以表示壮大，最后是要说“圣人”很了不起。在人们的感觉中，虎是威猛之兽，风是震动之气，同类相感，虎啸则谷生风。中国古人善于以物类人，以动物品性比喻人的精神，老虎也被作为一种德行的象征。《易经》云：“虎视耽耽，其欲逐逐”，解经的人说这是形容老虎威而不猛，不恶而严，是以虎塑造的强者之德。古人又说：“大人虎变”，“君子豹变，小人革面”。“虎变”，如其纹形彪炳，比喻宏伟的变革，“汤武革命” 属于虎变。豹纹蔚缛，所以“豹变”也算“润色鸿业”。只有“小人” 但能“变其颜面，容色顺上而已”。这里，老虎竟然与“小人”对照有差。当然，老虎有凶残的一面，但其彪炳的容色总令其正面的象征性更高一层，凸显在凶残性的上面，为人爱戴。

今天，环境巨变，老虎的自然生存条件受到破坏，老虎的文化生存条件也淡薄了许多。在国际大都市中生活的现代人大概已经把老虎忘记了。威猛的象征已不再是自然的老虎，而是人类的科技武器(航空母舰、原子弹等) ，过去说“英雄虎胆”，现在说“精神原子弹”。看一看现在的山林，都是些无虎的山林。无虎，则谷风不起――自然环境丧失了一股生气。中国曾为“龙虎” 之国，但现在老虎所余无几，虽有环境与野生动物保护人士正大声疾呼，但老虎生存的问题仍然严重。