纹藏 | 纹之美,且藏之

大山中升起的美丽图案
在中国神秘的大西南,世代居住着诸多勤劳聪慧的少数民族,这些大山深处的子民,凭借灵巧的双手及与生俱来的艺术天赋,把对祖先与神灵的敬畏,对生活的热爱以及对自然的理解,以各式图案呈现出来。图中这些令人炫目的美丽纹样,均来自于广西,灵感取自不同民族。若将图像竖过来观看,可以发现在图片的底部,是一座座巍峨连绵的山所构成的线条。它们自大山中诞生,或简单或复杂,或艳丽或朴素,每一个图案下都蕴藏着民族的气质与秉性。
在中国神秘的大西南,世代居住着诸多勤劳聪慧的少数民族,这些大山深处的子民,凭借灵巧的双手及与生俱来的艺术天赋,把对祖先与神灵的敬畏,对生活的热爱以及对自然的理解,以各式图案呈现出来。图中这些令人炫目的美丽纹样,均来自于广西,灵感取自不同民族。若将图像竖过来观看,可以发现在图片的底部,是一座座巍峨连绵的山所构成的线条。它们自大山中诞生,或简单或复杂,或艳丽或朴素,每一个图案下都蕴藏着民族的气质与秉性。
收集
这些瑰丽的纹样,是纹藏团队历经5年,深入华南4省区(云、贵、桂、粤),走过百余个自然村落,寻访壮、侗、苗、瑶等13个民族及支系,足迹长达数千公里,收集而来的珍贵纹样。
它们大多依附于人们裙边袖口,额头足尖。纤细又曲折迂回的纹样里,贯穿人们生活的始终。从动物、植物再到自然现象,赋有强烈的韵律美。这些独具匠心的笔触,是对中国情结最朴实的诉说,世世代代由简入繁,有民族古老的图腾、有四季轮回的印记、有繁衍生息的祈福,这些纹样与其背后的故事,无不蕴含着民族的信仰与审美。

云纹

花鸟纹

八角纹

几何菱形纹

大象纹

花鸟鱼虫纹

花草纹

几何纹

孔雀纹

寻纹之“履”
图为2017年前后,黄清穗(右一)与从事民族服装设计的韦祥龙(左一),在贵州省黔南州都匀市布依族村寨与当地青年交流的照片。地图上所列地名,即他们所寻访处。其上的这双鞋为壮族地区的刺绣青年女鞋,其上纹样为花草纹。壮族人生活在花草繁茂的岭南,因而他们的刺绣图案多取诸自然,尤以花草纹为最。壮族人认为,人类的祖先从花朵中诞生,对壮民而言,它代表着壮民对于生命的认识。
图为2017年前后,黄清穗(右一)与从事民族服装设计的韦祥龙(左一),在贵州省黔南州都匀市布依族村寨与当地青年交流的照片。地图上所列地名,即他们所寻访处。其上的这双鞋为壮族地区的刺绣青年女鞋,其上纹样为花草纹。壮族人生活在花草繁茂的岭南,因而他们的刺绣图案多取诸自然,尤以花草纹为最。壮族人认为,人类的祖先从花朵中诞生,对壮民而言,它代表着壮民对于生命的认识。
制作
田野考察固然艰辛,但回到案头后,还有更多工作要做:将拍摄到的图案影像资料按时期、地域、民族、艺术形式,归类爬梳,数字化制作成矢量文件,逐一入库。
下面的神秘图样出现在一个三江侗族“娃崽背带”的“盖”上,这个部分可以盖住小孩的头部,以御寒保暖。在传统广西三江侗族女性的育儿用品中,“娃崽背带”的出镜率非常高。母亲们用它将孩子捆绑在身上,以便一面劳作,一面照顾孩子。作为背负孩童的用品,娃崽背带上的图案大多精美绝伦,寄予着对子女的祝福,伴随着他们成长。这样一枚民族图案,需要耗时数个工作日,每天平均不低于10个小时完成勾勒与填色。右页即为绘制一幅完整图案所需的繁杂流程。
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