FROM THE EDITOR | 卷首语

今年是“五四运动”爆发一百年。“五四运动”的宗旨，即其所提倡的口号：民主与科学。如果简单概括，那么它否定的当是其反义词，即“专制”与“愚昧”。或者说“独裁”与“腐朽”。前者的代表，是西方工业文明所诞生的制度与文化，后者被认为是在农业文明上产生的封建帝制及传统文化。在当时，前者被褒为“新”，后者则被贬为“旧”。

新旧之争，其实早在“五四运动”爆发之前已轰轰烈烈。其中最为惨烈的，是1898年的戊戌变法，又称维新运动。以康有为、梁启超为代表的维新派人士，通过光绪帝倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，总之是改旧立新。

最有声势的，是1915年陈独秀等人创办的《新青年》杂志。一批受过西方也即新式教育的人，如李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等，在其上号召革故鼎新，要“反传统、反孔教、反文言”，其声势浩大，竟演成一场旨在革新思想文化的新文化运动。有了这些历史基础，“五四运动”就只是“新”声音的一次火山喷发。

回首百年前，“新”似乎是当时最热门汉字，似乎是一剂良药，将国家、民族乃至个体，从物质到精神的一次解放与解救。于是，谁若不倡“新”，便是顽固守旧。