厅堂秩序的空间

为何需要“上”厅堂

俗话说：“上得了厅堂，下得了厨房。”厅堂这个词对中国人来说，太过常见，以至很少有人会去思考：何谓厅堂？为何需要“上”厅堂？

“厅”与“堂”本指两种建筑空间。“堂”的出现，比“厅”要早。《孟子·梁惠王下》中记载过这样一个故事：齐国大臣们向齐宣王提议，让他拆毁当年周天子东巡泰山时所建的明堂。宣王问孟子的意见。孟子回答：“夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，则勿毁之矣。”——明堂是先秦时诸侯朝拜天子的地方，也是王权的象征，岂能毁掉。周公制礼作乐，就是在成周洛邑的明堂内进行的。《淮南子》里指出，“明堂有盖而无四方”，是开放性的建筑。“明”字一方面指“明”礼制尊卑，另一方面也是指其建筑明朗开阔，阳光通透。

明堂是先秦的王者之堂，那当时的百姓家中是否也有“堂”呢？段玉裁注《说文》曰：“古者前堂后室。”清代学者黄以舟更根据历代史料，绘制出先秦民居的堂、室布局。这里的“堂”“室”，是与周代贵族“寝庙”相对应的制度：堂，相当于庙，是祭祀祖先的地方；室，相当于寝，是人们起居的空间。可以说，“堂”从一开始，就是礼仪祭祀等庄重活动发生的空间。后世的“祠堂”也是基于此而诞生的。

“厅”的使用始于汉代，是当时高度发达的官吏制度的产物。“厅”繁体写作“厅”，“广”字头象征建筑空间，其下是“听”字，可见厅本意为官吏们聚集起来，听事、办公的场所，即官厅。后来民居中用于聚会或招待客人的大房间，也被称作“厅”。