仙山 走进仙人的时空

仙人住在哪里？山里。最有力的证明就是，有“仙山”一词，但却从没听说仙海、仙河的。再看看“仙”这个字，人 山。东汉末年刘熙的名物学着作《释名》说：“老而不死曰仙。仙，迁也，迁入山也。故制其字，人旁作山也。”可见修仙，一定得进山才行。而仙山，也成了仙世界的代名词。仙山里，藏着的是另一个宇宙。

龙虎山中仙意浓
修仙者认为，仙人居住的仙境，大都在人世间的名山之中。图为位于江西省鹰潭市东南的龙虎山，是道教正一派的祖庭，也是道教福地之一。正一道创始人、被后人称为“张天师”的张陵，曾在此山炼丹修仙。山清水秀、别有洞天的龙虎山，是人们心目中理想的仙境。
供图／视觉中国

选一座山，开始修仙

东晋成帝咸和八年（333年），年过花甲的葛洪终于下定决心，将自己少年时学成的种种炼丹经验付诸实践，开启真正意义上的修仙之旅。而第一步，是找到一座山。

为什么是山？因为古人认为，山是沟通上天与人间的桥梁。山的高耸入云，在古人眼里便是通天的证明。商周时，甚至有“天在山中”的说法。西汉刘安的《淮南子》中，有擎天之柱不周山。连天都是靠山来支撑的，想要接近上天，就必须进山才行。而在《山海经》中，具有灵异的神不住在天上，而是住在昆仑山中。山和天，在某种意义上划上了等号。

洞天福地分布概览图
道教仙境的行政区划中，有“洞天福地”之说。洞天福地大都在人间名山之中，是仙人生活、修行的场所，共有“十大洞天”“三十六小洞天”和“七十二福地”，由不同等级的仙人所管治。此图即为根据唐代司马承祯和五代杜光庭总结的洞天福地系统所绘制的洞天福地位置地图。

没有人比葛洪更了解仙和山之间的紧密关系了。十六岁时，葛洪背井离乡，登上了在今天安徽庐江的马迹山。不是为了游历山水，而是为了拜师。马迹山中，隐居着一位神仙般的人物——郑隐。年过八旬的郑隐曾经是葛洪的叔伯祖父葛玄的学生，葛玄人称葛仙翁，颇有神通，而郑隐学成之后，不仅能日行百里健步如飞，而且可以返老还童。葛洪准备向郑隐学习的，正是他的仙术。