一川秋色在芦花

芦苇
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未曦。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
——《诗经·陈风·泽陂》

一座秋雪庵 两浙词人祠

“词客有灵应识我，西湖虽好莫题诗。”在杭州西溪有一座词客灵馆，始建于民国初年，名曰两浙词人祠，为晚清南浔名士周庆云所建。光绪七年（1881年）周庆云中秀才后，曾被授予永康教谕、直隶知州等官职，却均未就任。他出身南浔巨富家族，年轻时曾经营丝、盐、矿等业，后出资兴建苏杭铁路、开办杭州天章丝织厂及五和精盐公司、兴办长兴煤矿，以抵制外货，成了近代有名的民族资本家。周庆云爱好诗词吟诵，精通金石书画，两浙词人祠的修建与他醵金重振秋雪庵密不可分。

秋雪庵今位于杭州西溪湿地的中心水域，始建于宋淳熙初年，初名大圣庵。因其地处孤岛又兼有一望无际的芦苇滩地环绕，明代书画家陈继儒便取唐人诗句“秋雪蒙钓船”的意境，题名曰“秋雪庵”。秋雪庵鼎盛于明清，明末清初文学家张岱曾在《西湖梦寻》中描述秋雪庵景色：“一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。”到了清末宣统年间，房舍逐渐颓圮，只余平房四间。继而民国初年，军阀割据，时局动荡，和尚也无心诵经念佛。此时，周庆云与秋雪庵主持明圆约定：“他日如离此庵，必告余为之策画。盖付托非人，则胜迹湮矣。”终于在1921年四月秋雪庵得以重振，并在庵后附设历代两浙词人祠堂。

作为中华民族的文化瑰宝，词的发展和成熟经历了漫长的过程。直至宋代，词才由沉寂到繁荣，逐渐发展至鼎盛时期。两浙山川秀丽，人文荟萃，故而周庆云在《历代两浙词人祠堂碑记》中说：“词流不以地限，香火因缘，独在两浙。岂填词奉旨，但有鉴湖可乞；禊事踵修，端让兰亭独擅乎？”词的流派虽然没有地域的限制，但供奉词人的祠堂唯独设在两浙，这是人文地理所决定的。修葺祠堂之重，当与兰亭比肩。后世遂将西溪秋雪庵的两浙词人祠尊崇为词坛之祠。

那么何为两浙？两浙亦作“两淛”，是浙东和浙西的合称。唐安史之乱后，唐肃宗拆江南东道为浙江西道、浙江东道和福建道，钱塘江以南简称浙东、以北简称浙西。到了五代末年，宋朝为吸取唐朝藩镇割据的教训，将一级行政区设置为“路”，并设有两浙路。如今浙江省以富春江等为界分为浙东、浙西，两浙便代指浙江省。