放开心中的那一只只野鸭子
禅修

一沙一世界
微细如一滴水,如何映照世界?渺小如一个人,如何体察宇宙的本体?人有一颗心,就像一滴水。禅修,就是要去除其中的一切杂质、恢复它的清澈透亮。这样,人自性中的智慧就会显现。图为终南山的一名正在打坐静虑的僧人。
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微细如一滴水,如何映照世界?渺小如一个人,如何体察宇宙的本体?人有一颗心,就像一滴水。禅修,就是要去除其中的一切杂质、恢复它的清澈透亮。这样,人自性中的智慧就会显现。图为终南山的一名正在打坐静虑的僧人。
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禅修是什么?
禅的本义,是静虑。禅修,就是让人的心重归宁静,进入一个良好的状态。世界是不停运动的,人为什么要求静呢?有一个很常见的比喻:人的心就像一片湖水,只有当它完全澄静的时候,才能映照万物。但是,要想让内心不起一丝涟漪,谈何容易!
禅宗的二祖慧可,曾到嵩山少林寺向达摩祖师求法。他恳求道:“弟子的心不得安宁,请师父为我安心。”达摩回答道:“把你的心拿来,我为你安。”慧可沉吟了很久,茫然道:“弟子找不到心(觅心了不可得)。”达摩道:“你的心,我已经为你安好了。”慧可言下大悟。
慧可悟到了什么?正是这一句“觅心了不可得”。所谓的心不得安宁,其实只是心里的执着、分别、妄想、烦恼引起了无数杂乱的念头。想要安心,也是一个念头。想要找心,又是一个念头。这些念头就像湖面上重重叠叠的波浪,前念灭,后念起,越来越多,永无休止。想要寻找它们的起源,从何找起?
不止是心念,其实世间的万物都是因缘而生、因缘而灭,如梦幻泡影,空无一物。所以,那些杂乱的念头都无须有,连安心的念头都不必有。把执着、分别、妄想、烦恼放下,“了不可得”,心就真的平静了。无心可安,便是安心。
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