洪荒世界谁主宰?

洪荒创世神
在远古神话的世界里,混沌初开,天不是天,地不是地,一片荒芜。在这片洪荒大地上,盘古身化万物,众神造人、助人,执掌自然,接受万民祭祀……万民一面敬仰神灵,一面认知天道,洪荒时代的传说皆由此而来。
在远古神话的世界里,混沌初开,天不是天,地不是地,一片荒芜。在这片洪荒大地上,盘古身化万物,众神造人、助人,执掌自然,接受万民祭祀……万民一面敬仰神灵,一面认知天道,洪荒时代的传说皆由此而来。

这可能是商汤一生最忐忑、最痛苦的时候。
大约在公元前1600年,经过二十年的对夏战争,商汤成功完成了先王的志愿,消灭了夏政权,成了中原地区的霸主。据《史记》记载,商汤在完成征夏后,他谨慎地向“帝”这个至高神灵汇报,占卜结果是吉兆,商汤重新定都于亳。然而“帝”似乎对他并不十分满意,在回到亳都后,京畿周边,整整五年连续大旱,这对于一个依赖农业的都城来说,比异族侵略更要可怕。
至高无上的“帝”降下这样的大灾,商人立即启动了减灾预案:商朝的巫师们通过各种仪式遍询神灵和先祖,能否给降一场雨。可惜祈祷仍没有任何效果,于是巫师们判断,这肯定是“帝”在降怒,需要巫师亲自去找“帝”谈一谈。当然,因为人神不扰,各得其序,即所谓的“绝地天通”,活着的人是见不到神的,更不用说至高神了,所以巫师要经过“焚”的仪式,牺牲肉体才能升天。因此这个仪式很简单,就是把巫师放到柴上烧死,充分展现了部族智囊团——“巫”解决问题的诚意,至于巫师的灵魂能不能见到“帝”,并完成沟通和解任务,那就要看造化了。

商汤的祖先
清代画家萧云从绘制的《离骚图》中的商汤形象,乃是一位佩戴宝剑的华服帝王。难以想象的是,在商汤生活的年代,商人们都相信是先祖简狄因吞玄鸟之卵怀孕而生下商契,是为商人始祖。这也许是因为,时人认为神比人高贵,与神结合、感神而生的部族也高人一等。
清代画家萧云从绘制的《离骚图》中的商汤形象,乃是一位佩戴宝剑的华服帝王。难以想象的是,在商汤生活的年代,商人们都相信是先祖简狄因吞玄鸟之卵怀孕而生下商契,是为商人始祖。这也许是因为,时人认为神比人高贵,与神结合、感神而生的部族也高人一等。
最终,应该是所有应急预案都失效了吧,甚或已经焚了许多男女巫,但雨始终没有降下来,作为商朝的领袖同时也是商部族的巫王,汤也需要展现自己解决问题的诚意了。据《吕氏春秋》记载,汤在商部族最常用的祭祀场所桑林里堆起了木柴,准备“身祷”,也就是打算亲自去跟帝交流。幸运的是,恰在此时,天降大雨,大旱终于解除了。商汤是幸运的,“帝”的怒气消了。
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