皇家之宠：任性与境界

皇家气象
说到象，常会想起“曹冲称象”的故事，曹操得到孙权的礼物，就是一只“陆地第一”的庞然大物。《说文》中解释“象”是一种南越大兽。象，也是景象的象，气象的象，皆因其大。这样的巨兽，性格却温和近人，难怪会成为送礼、朝贡动物的首选。（供图／GETTYIMAGES）

一只穿“绯”衣的猴子

宋人江休复在《醴泉笔录》中讲了个“猴孙服绯”的故事，令人不胜唏嘘。

故事发生在晚唐昭宗时期。有一天，皇帝李晔突然给自己豢养的猴子穿上了绯袍，引得朝廷上下一片哗然。要知道，“服绯”不是件小事，在唐代，只有四品至五品的官员才能穿上朱红的袍子。昭宗见小猴子侍立身边，竟然也是“人模人样”，他喜不自禁，干脆又给了这只猴子一个名份，赐封号为“孙供奉”。

“孙供奉”
古有楚人沐猴而冠的典故，猢狲类人，穿上衣装，更加人模人样。不仅如此，猴子还善解人意，因此才能为逃亡皇帝唐昭宗排遣孤独、带来安慰。被赐以绯袍、赐号孙供奉的小猴，竟然不侍二主，报答了昭宗的宠爱，为荒唐的故事增添了令人思考的结局。绘画／沈宁

连年落第的书生罗隐，对这件事尤其感到忿忿不平，他挥笔作诗嘲骂到：“十二三年就试期，五湖烟月奈相违。何如学取孙供奉，一笑君王便着绯。”诗人的毒舌，就此一传千年，一顶“玩物丧志”的帽子，也妥妥地戴在了唐昭宗的头上。

人们喜欢养个宠物，没事逗逗乐子，寄托下感情，本来无可厚非。翻开野史轶闻，文人雅士养宠的故事随处可见，以帝王们的尊贵，养什么宠物、如何对待宠物，还不是由着性子来，这本不意外，问题是李晔之前出现了若干“坏榜样”，证明动物得宠，鸡犬升天，是亡国之君的所作所为。