盛世画景里的动物世界

和谐的小世界
小憩的耕牛，活泼的马驹，致远的毛驴⋯⋯《清明上河图》里，东京汴梁城郊一派诗情画意，人与动物相处和谐无间。动物早已融入到汴梁城里城外的生活中，成为这座城市不可分割的部分。

坐骑背后的隐衷

提到马，人们心中总会想到大唐长安城里“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的潇洒，又或者“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”的痛快。可展开《清明上河图》去追寻北宋东京汴梁城的盛景，却意外地发现，画中最多的动物并不是马，而是驴。城内城外，大街小巷，总能看到驴子的身影。相反，想要找到一匹马，却得细细搜寻上一番。

驴多马少不仅是《清明上河图》的特征，更是北宋社会的真实写照。北宋时，最适宜马匹生长的天然牧场——西北和北方的草原地区都不在疆域之内，政府只能依靠和辽、西夏的贸易以及西南藩族的进贡来获取良马。

北宋马少，对马的需求可并不少。国家骑兵要用马，官员富户同样爱骑马。本来有钱人家买马养马是寻常事，但在北宋却成了要命的大事。因为害怕私人买马出价太高导致政府买不到足够数量的战马，宋太宗干脆下诏：禁止富人和官员私自买马。不能买马又想骑马，于是租马业便在汴梁城里流行起来。

魏泰的《东轩笔录》里记载了一个关于租马的故事：孙良孺是宋仁宗时主管开封府刑狱诉讼的小官，喜欢摆官威，每次出门一定要租马。租马之前，赶马人总会询问客人是单程还是往返，根据行程来定租金。有一次孙良孺负责押运犯人到法场行刑，又去租马。赶马人问他去哪里，他回答：“上法场。”赶马人又照例问了一句：“那您去了还回来吗？”惹得周围人都哈哈大笑。