人鬼情不了

浓荫下的小路，一位夹着行李的书生，与娇弱女子偕行。这是《聊斋志异·画皮》中路遇的场景。右页图中的庭院雕梁画栋，人们三五一群，正在旁观一位道士用葫芦收“烟”，这烟即是画皮的狞鬼。人与鬼的情感纠葛，真幻交织。二幅图均出自清代《聊斋图说》。

妖

妖。没有生命，或不具有智慧的物体，如草木器具如果有了机缘，就可以幻化人形，这就是妖。花可为妖，树可妖，乃至扫帚、草鞋也可为妖。日本所说的“付丧神”，与之类似。

树妖

树妖为树木所化，往往是百年千年古木，他们性情多异，除了兰若寺中作恶多端的“姥姥”，也有柳秀才这样的正直之士。

《聊斋志异》载，明朝时沂县发生蝗灾，县令非常忧虑。一天，县令梦见一个秀才拜见。秀才对县令说：“明天有个骑着大肚子母驴的妇女路过城南，就是蝗神。向她哀求可避灾难。”县令到城南。等了许久，果然看见妇人出现。县令立即上前迎接，哀求道：“区区小县，希望您可怜，避免毁于蝗口！”妇人说：“柳秀才多嘴，泄露天机，让他替庄稼受害好了。”然后就不见了。后来蝗虫飞过，却不落在田地里，都停在杨柳上，柳树遭灾了。

花妖

花妖，因其出身于美丽花朵，往往有着美丽面容，美好的传说。