回回蒙元成就的一个民族

如果现代人“穿越”回元朝，一定要想好当什么人。在那个等级分明的社会里，不同人有截然不同的命运。《世界征服者史》、《史集》、《成吉思汗的继承者》、《多桑蒙古史》等多部史书中，均记载了这么一段轶事，让你对此有所了解：

从汉地（原作契丹，即北中国）来了一班戏子，在元太宗窝阔台面前演傀儡戏。戏中角色有各个国家的人。其中有一位老人，长髯，缠着头，被系在马尾上拖着走。窝阔台忙问此是何人，答曰一个叛乱的穆斯林。窝阔台一听，立即下令停止表演，并命人从宝库中取出从报达和不花刺等地运来的金银珠宝、阿拉伯马及其他珍贵物品，同时又取来一些汉地货物。

回回先祖的清真古寺
这是始建于宋代的泉州清净寺，寺门是砖石所砌，造型为圆形与穹顶，是典型的阿拉伯风格。唐宋时期，阿拉伯帝国的商人到中国经商，多建此类风格的清真寺。而这些商人中有一部分人留在了中国，成为后来回族祖先中的一部分。
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皇帝说：“最穷的大食穆斯林也有几个汉人奴婢，可没有一个汉人大官拥有一个穆斯林俘虏。这就是造物主的智慧，他知晓世上各族人的等级和地位。这也符合成吉思汗制定的法律——一个穆斯林的命值四十巴里失（指金锭或银锭），而一个汉人的命仅值一头驴子。所以你们怎么能拿穆斯林当笑料呢？你们的行为本应受到惩罚，但这次就饶了你们，走开吧，以后再不许这样做了。”

在这起事件中，窝阔台抬高回教徒、压制汉人的做法，可谓十分“赤裸裸”。而在国家政策上，蒙元帝国为了维护对广大汉人的统治，不惜采取民族分化政策，把国人分为四等：蒙古、色目、汉人、南人。回回人属于色目人这一等级，并且在31种色目人中文化程度最高，有时，元人甚至把回回人当作色目人的统称。