那个彩陶王国

那是去年10月的一天，站在山西赫赫有名的夏县西阴村遗址上，我瞪大了眼睛，对着一截土墙仔细搜索。一块嵌在墙体上的陶片很快就被发现了。不过那是素陶，而不是彩陶。欣喜中略有点失望。不过这是意料中的事。毕竟此时已不是1926年的10月，与考古之父李济先生在此发现陶片的年代，已时隔85年。此时更不是公元前4000年西阴人在此抟泥做陶的新石器时代。

六千年前，这里大概是一处窑场。结束发掘时，李济他们拉走了几十箱东西。有人密报，于是受到盘查。打开箱子一看，全是破碎的陶片，一箱又一箱。尽是“破砖烂瓦”，检查人员不解地放行了。

陶器的烧成，是人类第一次创造出生活用具，而彩陶，则是人类具有精神文化表达意识的发端。所以那些个“破砖烂瓦”的意义不言而喻。它不仅仅让人得以窥见远古人的精神世界，还可以通过彩陶器型、纹饰的传播，探寻某一种文化传播的走向。破碎的陶片，还真不是“破砖烂瓦”。

仍留在夏县研究西阴遗址的考古人员，拎来了一兜彩陶残片，那是这些年农民们陆续发现捡拾起来的。我拿起一块仔细端详：红地，黑彩。残留的图案像是一个向右上角扬起的弯角，很像那种被李济命名为“西阴纹”的纹饰。完整的“西阴纹”，应该是连续、有规则的分布在陶器的沿面或鼓腹部位，弯角首尾相连，等份分割。