沐浴那些事儿

“站时如孤松独立，醉时似玉山将崩”，这是时人对魏晋名士嵇康的赞美。嵇康可算是中国古代少有的美男子，但是他却有一大特色——不爱洗澡。在给山涛的绝交信中，他曾说自己“性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也”。

比嵇康更夸张的是王猛。王猛是东晋有名的政治家和军事家，曾隐居于华阴，大将桓温来讨教攻敌之策时，他一边摸出身上的虱子，一边纵论天下。桓温后来获得大胜，“扪虱而谈”也成了流芳千古的美谈。但纵论中的虱子，实在是因为连月不洗沐，导致身上积臭养宠的缘故。

在魏晋几代，彰显名士风度的标志之一，便是不好沐浴，“竹林七贤”等诸多名士多有此特征。这是因为中国古代人都不爱沐浴吗？恰恰相反，中国有着极深久的沐浴传统，那么嵇康等人为什么如此憎恶沐浴呢？面对这一问题，学者们各有不同角度的解释。细化到个性层面，嵇康等人其实是在用身体表达着自己的态度：率真任诞、随性自然。这是一场用身体来释放精神的抗争，对象则是儒家一贯讲究的清洁有礼的身体秩序，而抗争的“武器”便是沐浴。不沐浴，便是摈弃传统的儒家礼教守则，便是追求个性的解放与张扬。

沐浴与否，居然可以做起个性解放的“代言者”，这实在是个有意思的现象。当回看沐浴的发展渊源，我们或许会恍然大悟于嵇康们的放浪形骸。原来，沐浴这么有料。