看不见的危机
彭林教授谈中国传统文化的被消解

彭林 清华大学人文学院教授

编者按

契丹，是中国古代出现在北方地区的一个少数民族。至唐末强大起来，及至北宋时期，建立起了强大的地方政权—— 辽，强盛的武力带来对外扩张，乃至当时的不少国家只知有辽，不知有宋,直到今天俄语里对中国的称谓仍为“Китай”——契丹。50多年前，搞民族调查的 时候，有一群人找到调查组，说他们是“契丹”族。为之兴奋的调查组急忙发问：你们还会写契丹文吗？你们的民族服装什么样？你们有什么民族节日？这群人无言 以对、懵懂摇头，所以今天56个民族里没有契丹。

古代契丹民族是在历史中逐渐被其他民族同化乃至消失的代表。一个民族的存续之问，由此而生。存，要求的不是人的存，更多的是传统文化的存。然而什么是传统文化？

时下的中国，科学技术空前进步和发展，成为世界上最具竞争力的经济实体。“中国”变得时髦起来。各种消费品因描摹“中国”色彩，带有“中国”符号而畅销中外。我们的传统文化是否因此而强大？

反观历史，每每有外来文化的渗入、侵入，包括异族政权对汉族的统治所带来的对中国传统文化的影响，都是以它们最终被华化、汉化而告结束，这又是何故？