最后的萨巴文

萨巴王志全受人延请，为村民进行卜算。打开他珍藏的“算日子书”，那些只有他才能读懂的图画符号，是沟通人与神鬼之间的媒介。极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播／周万龙

2008年8月末，我从成都出发，一路南下。翻越西南横断山的北段，走进大雪山主峰贡嘎山南麓，再从石棉沿着大渡河西去，在安顺场开始进入松林河谷，这里是藏彝走廊东缘中段的要津，古代丝绸之路的第一要隘。一路风尘颠簸后，我终于来到了石棉县西部崇山峻岭之中的蟹螺乡江坝村5组。这是一处有65户尔苏藏族人居住的村子，群山环卫，山绿如屏。居住在此的尔苏人至今还沿用清代的称谓，即称村为“堡”或“堡子”。堡子外，农人正在烟雨朦胧的田地中耕种劳作；堡子内，鸡群在巷道中自由漫步。

对于尔苏藏族这个称谓，绝大多数人会觉得陌生，甚至可能都是第一次听到，这个隐藏在深山中的族群，之于外界而言显得神秘莫测。

上图是“算日子书”的局部图。萨巴一般是使用书中间的罗盘进行测算，罗盘四周的21种图案代表不同的含义。先以图案中4个人的图像来定东西南北四方，然后萨巴用一粒无虫眼的豆子，让它自然落在罗盘上，再根据它掉落处的图案进行推算。

上图为“算日子书”的附页图。上面的每一格代表一天，小人身上的红色处表示在那一天人身体某器官会受到自然的影响，应引起注意。而下面箭头所指方向，大致也与吉凶有关。

下图为萨巴经书的另一种样品“母虎历书”。这是虎月，即正月30天每一天不同的吉凶示意。以第一格，即虎月虎日第一天为例，左上方有一个法冠之类的图形，在萨巴文中它是食盘的意思。在食盘的下面有一个带尾巴的红色圆点，为陶罐之意。而红色的旗杆则代表顺利，右上角由红色围成的3颗星星，又有吉星高照的意思。所以总的来说，正月第一天是一个事事皆顺的好日子。

尔苏人旧称“西番”，人口约有两万，操尔苏语（藏缅语族羌语支）。他们主要分布在四川凉山彝族自治州的甘洛、越西、冕宁、木里，雅安地区的石棉、汉源，甘孜藏族自治州的九龙等县。在新中国成立后，许多尔苏人的户口和身份证上还使用“番族”的称谓。直到1982年全国第三次人口普查，经过有关学术单位的民族识别调查后才正式将他们划归藏族支系。但是，在生活习俗上，这是一支与藏族相去甚远的族群。

由于所居之地山川险要，长期与世隔绝，尔苏人现在的生产和生活、传统与信仰一直承继在亘古不变的祖先遗制中。比如尔苏人的新年，就有别于汉族。他们的年是在每年农历八月丰收之后，年的名字很特别，叫“还山鸡节”，这是当地尔苏藏族一年中唯一的民族节日，节日一般持续三天三夜，人们在这些日子里敬山神、祭祖先、庆丰收。祭祀典礼的一切仪式皆由尔苏人的巫师“萨巴”主持。