中国景教
穿越《圣经》的古老传说

虽然基督教流行中国的传说已久，但“大秦景教流行中国碑”（左碑）是关于中国古代基督教的最早和最确切的记录。这块碑立于唐德宗建中二年（781），正文不到2000字，用非常典雅的中国文字介绍了基督教的一些最基本观念，并记载了阿罗本来到长安受到隆重接待的历史。

西安碑林博物馆里，有一块高近三米的纪念碑。与许多碑一样，既然作为纪念之用，它背后必然有可叙说的历史——这块“大秦景教流行中国碑”的故事，要从唐代说起。

公元781年（唐德宗建中二年），在一次长安的景教集会上，信徒们决定刻碑纪念当时景教的盛况，碑的名字叫做：大唐景教流行中国碑。立碑的主要发起人叫做“伊斯”，碑文特意记录了景教最为鼎盛的时刻：

“玄宗至道皇帝，令宁国等五王亲临福宇，建立坛场，法栋暂桡而更荣，道石时倾而复正。天宝初令大将军高力士送五圣写真，寺内安置，赐绢百匹”——皇室的亲王来主持修建祭坛，皇帝的近臣送来了五位先皇的画像供奉于教堂之内，可见当时景教在中国的辉煌。

在中国漫长历史上，景教只是个昙花一现的名字。然而当时熙来攘往的信徒们并不知晓，这块碑的竖立，记载了一段双重历史—在中国，它标示着一段外来宗教在中国的兴衰轨迹；在西方，它成为解释一个古老传说的证物。