弓箭
末代武士的荣誉

呼伦贝尔的千年蒙古弓 

1986年，内蒙古东部陈巴尔虎旗的西乌珠尔台地附近，发现了一处墓地。棺木是用一截一米五的粗树干开槽而成，墓主人双腿蜷缩，躺在里面。这种睡姿，是典型的东胡葬俗。起初，学者认定属于辽代契丹遗存。但是，一件随葬品引发了争议：墓主人身体右侧放置一件弓囊，弓囊由一整块牛皮折叠缝制而成，上部有开口，内有一张弓。弓保存完整，两端还附有骨质弓弭（用来挂弦)，弓身为桦木。弓囊下有桦树皮箭囊一个，内有箭12枚，均为桦木杆铁箭镞，箭镞均带有鸣镝痕迹。

图为聚元号的一套顶级弓箭，价格高达数万元，全部为纯天然材质，按古法精制而成。弓梢两端为牛角，可以防止弓立于地面时潮气的侵蚀；箭羽为雕翎，雕翎箭比家禽翎箭的射速高上一倍。

西乌珠尔台地北距额尔古纳河约35公里，南距海拉尔河约0.5公里，正处于蒙古崛起之地的呼伦贝尔草原。日本考古学家内田宏美在《蒙古传统弓的制作》一文中指出，墓主人不是契丹人，而是年代更为久远的蒙古族祖先——蒙兀室韦。理由之一是当代蒙古族所用的弓与西乌珠台地的出土弓极为相似，从中亦可以看出传统的制作技艺直到今天还在使用。上世纪90年代，学者对棺木进行碳14测定，证明了日本同行的推测，将西乌珠尔墓地确定为公元8世纪左右的室韦遗存。

其实，从亘古走来的蒙古制弓技艺，早已奔出呼伦贝尔大草原，成为中华民族集体记忆的一份子，并南下中原，拱卫京畿，续写着马背民族弯弓骑射的传奇。

在北京通州一个安静的小村子里，我寻访到中国弓传统技艺的唯一传人——杨福喜。杨福喜的店铺叫“聚元号”，“聚元号”曾经是服务于清代宫廷的御用作坊。在“聚元号”的展室里，我第一次近距离的触摸纯古法制作的中国弓：传统角弓、诸葛连弩、床弩，挺拔的雕翎箭，还有光滑的鹿角扳指它们身上散发出强烈的传统韵味，使我第一次感受到了非物质文化遗产的魅力，几个小时的长谈，像进行一次弓箭历史的穿越。