问你祖先在何处？

闲居京郊一个颇具规模的养老院，常与来自四面八方的老年朋友们寒暄，免不了常问问对方的籍贯，有些老人竟微笑作答：“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。” 背诵民谣的朋友见我一脸狐疑，便说他们的祖先是从山西洪洞县大槐树下来的移民。有的还以京郊的两株山西移民建村的纪念树为证：一处是密云燕落寨的古槐，另一处是怀柔汤河口镇大榆树村一株高10米的老槐树。不久前，我带着悬念查阅《明史》和一些方志，走访了一些地方，发现北京的移民纪念树大有文章。

14世纪中后期，中原一片荒凉。为了巩固明王朝的封建统治，朱元璋做出在全国移民屯田的战略决策。当时山西大部分地区社会稳定，人丁兴盛。朝廷以山西为移民的重点，仅从山西迁往外地的各类移民，就将近百万人。洪洞县城北的广济寺就是当时移民局设立的一个招募点。很难统计北京地区山西移民的数量。《明实录》记载，洪武、永乐两朝向京师地区（今北京、天津、河北地区）移民10次。大规模官方移民是从山西洪洞大槐树开始的。那时的移民，不像今天欢天喜地、车船迎送的百万三峡移民那样风光。贫苦的农民拖儿带女，离乡别井，到遥远陌生的他乡安家落户，前途渺茫。他们启程之时，一步一回头，直到大槐树和树上的老鹳窝在视野中渐渐消失。移民到北京地区后，居住集中的村落有的仍沿用山西的村名——“寨”，这就是北京地区黑山寨等村名的由来。

洪洞县大槐树是中国历史上最大一次移民潮的历史见证，是海内外无数华夏子孙寻根问祖的路标，一向被誉为移民的祖槐。明时的老槐树早已枯死，现存的是它与同根孳生的第三代幼树。定居外地后的山西移民，常用栽植槐树或榆树来表达对远祖的纪念。湖北南漳县西长坪镇山西村的“双槐一碑”远近闻名，明嘉靖年间从山西洪洞县迁来才此的李姓移民，定居后便在村头及附近栽植了大批槐树。并在一株古槐体内，镶过一通石碑。槐树长大，石碑完全包入树内，已无法知晓碑文内容。1891年，李姓村民又在村头栽下一株大槐树，树干高2米处的体内，嵌石碑一通，名“镶碑古槐”，碑文叙述了李姓祖先从洪洞县移居的经过。 与此类似， 在全国其他地方也分布有移民纪念树。它们不仅是珍贵的自然遗产，也是传承中华文脉的活文物。一棵纪念树就是一部活生生的移民史，它对于研究地方经济、历史、文化的发展、人口的变迁都有一定的参考价值。如果我们给分布在全国各地的移民纪念树建立起档案，或许从中我们还能发现中华民族交流融合的新特点和方式，为寻根问祖的华夏儿女提供新的线索呢，那将是一件功德无量的事情啊。