留学日本儒生遭遇武士道

1905年剪去辫子的华兴会成员在日本合影。前排左一为黄兴，左三胡瑛，左四宋教仁。

对中国近代史稍有了解的人，就会发现，20世纪初留学日本有两大特点：一是人多，比留学其他国家多出许多；二是闹革命的多。若是回答第一个问题，很多人会不假思索地说，因为日本近，脚钱少，而且中国重视日本明治维新的经验。答案正确，但这都是站在中国立场上看问题，忽视了关键原因——日本的“热情”邀约。其实，这场改变中国历史、而且是世界最大规模的留学运动，皆源于日本人的“热情”。

这幅木刻版画，描绘了留学生在日本阁楼中集会的场面（极速体育网址_jrs信号直播_jrs信号直播／王骏）。

留日学生的一大特点就是经常发起爱国集会，在这种气氛中，青年学生很容易受到爱国热情的感染。而且日本文化中的汉文化因子，也使学生倾向“排满”的革命。上图为1910年，在留日热中求学日本的鲁迅。供图／何建虎

日本人的经济账

1896年，日本柔道家嘉纳治五郎受日本外交部长西园寺公望的委托，访问清国的总理衙门，他特地拜见了总理衙门的一把手恭亲王奕。嘉纳先生是奥运会柔道项目的创始人，亦是后来弘文学院的校长，这所学校就是鲁迅在《藤野先生》中提到的日语补习所。嘉纳是以民间的身份访华，但传达的却是日本政府想要接收中国留学生的愿望。

这不是日本政府的首次邀约，研究留学日本史的日本专家实藤惠秀在《中国人留学日本史》一书中写道，19世纪末，日本来华游历、考察的官员，在与中国政要会晤之际，也“多力劝派遣青年子弟赴日留学”。1899年，日本在木县举行陆军大演习，陆军省邀请中国文武官莅临参观。日军参谋长大山岩对中国武官丁鸿臣说出很感人的话语：“唐以来，日本饮食、衣服、起居、学问之事，皆中国赐之。今日愿助力者，不惟辅唇齿之义，亦报往日之赐。”

看来，日本的确有大公无私的诚意，诚意的背后，是日本人对一千年来承受中国恩惠的感谢之情。